viernes, 27 de agosto de 2010

CONSEJOS PARA UN BUEN VIVIR



 INTRODUCCIÓN

El contexto original de Reiki: shinto y budismo
El aprendizaje del Maestro Usui
¿Qué significa Reiki y cómo actúa?
El aprendizaje Reiki: Niveles e "Iniciaciones"
Sanación o camino de desarrollo personal
Sanación energética y Reiki

La medicina moderna occidental ha desarrollado intensamente el estudio de la mecánica y de la química del
cuerpo. En medida mucho menor ha estudiado la parte psíquica-mental. La antigua medicina occidental y la
medicina oriental, así como casi todas las creencias tradicionales, estudian también el cuerpo como unidad
energética. Se considera al ser humano como un continuum energético con su medio ambiente y con los demás
seres vivos. La vida es una manifestación de la energía en la materia. Esta energía vital se llama de muchas
maneras: Prana en la India, Chi o Qi en China, Pneuma en el área grecorromana, Ruha en hebreo y Ki en
japonés.
El organismo tiene un continuo fluir de energías. Cuando estás energías se desequilibran surge la enfermedad.
Hay una gran cantidad de prácticas para potenciar nuestra energía y equilibrarla. Por citar algunas de las más
conocidas: Yoga, Tai Chi y Qi Gong, Shiatsu, Acupuntura, Digitopuntura. Igualmente está muy de moda el método
chino de equilibrar las energías del medio: Feng Shui Todas estas técnicas están emparentadas en su origen.
A lo largo de la historia se ha demostrado que es posible para una persona equilibrar la energía de otra. Aquí
aparecen todas las historias de milagros de sanación, prácticas chamánicas, etc. Pero casi siempre surgen varios
problemas:
El, llamémosle donante, pierde energía y se debilita
El "donante" absorbe la energía enferma del paciente y ve dañada su salud.
Si el "donante" no tiene ciertas cualidades naturales especiales, necesita años de ejercicios para poder
realizar esta práctica de sanación.
A lo largo de la historia diferentes maestros y escuelas han "desarrollado/recibido" soluciones para esto. Se trata
de técnicas que:
Permiten al sanador conectar con fuentes de energía externa para no tener que perder su propia energía
Protegen al sanador de la energía dañada del paciente.
No necesitan un periodo de entrenamiento largo, ni cualidades especiales.
Entre estas técnicas la más popular hoy día es de origen japonés, y se llama Reiki. Cuenta literalmente con
millones de practicantes en todo el mundo, docenas de escuelas, cientos de miles de instructores y decenas de
miles de manuales en las lenguas más extendidas y será el objeto del presente curso.
El contexto original de Reiki: shinto y budismo
Reiki surge en Japón a fines del siglo XIX y es introducido por el Maestro Mikao Usui.
En este Japón decimonónico encontramos el ambiente adecuado para el surgimiento de este método. Por un lado
la vida japonesa, aún hoy, está imbuida en todos sus detalles por el espíritu de su muy antigua religión nacional, el
Shinto. Por otro lado, la mayor parte de los japoneses practican simultáneamente el Budismo. Debemos recordar
que en Oriente las religiones son antes caminos de vida y prácticas habituales que creencias teóricas como en
Occidente. De hecho casi el 90% de los japoneses, pese a ejercer estas prácticas se declaran "no religiosos".
Ambas creencias son claves para entender la filosofía profunda del Reiki.
No es este el lugar para hacer una descripción detallada del Shinto. Así que nos atendremos a la parte que más
nos interesa. Haremos un resumen n muy ortodoxo y académico, pero sí descriptivo. El Shinto es una religión muy
animista y vinculada a la naturaleza considera entre otras cosas que:
Todo ser animado o no está lleno de una energía viva propia.
Que todo ser está vinculado con el medio natural a través de la energía universal (lei)
Que el alma humana puede no solo entender y unificar lo natural, sino que tiene la capacidad de
modificarlos y de materializar lo que hay en su mente.
No se espera premio o castigo. El shintoista debe hacer lo correcto en cada momento porque sí,
independientemente de las consecuencias. Generalmente lo correcto es aquello que ayuda al bien común,
a la colectividad en la que se está integrado (familia, país, empresa, partido, club...)
Así como el Shinto proporciona al japonés su forma de vivir, a la hora de morir su referencia es el Budismo. El
Budismo, procedente de la India, admite la reencarnación (principio de conservación de la energía). Igualmente
cada vida es consecuencia de las anteriores (karma, ley de causa y efecto). Nuestro objetivo en la vida es superar
la cadena de la reencarnación. El Budismo introdujo en Japón muchas ideas procedentes del continente asiático,
que como de costumbre el pueblo japonés simplificó con elegancia y adapto a su particular idiosincrasia.
Las medicinas chinas y de otros países de Asia, así como las artes marciales también fueron importadas y
adaptadas. En todos estos conocimientos la energía (Ki) es el concepto clave.
El aprendizaje del Maestro Usui
En este contexto surgen diversos grupos y centros dedicados a la meditación, la religión, la medicina o las artes
marciales en distintas proporciones. Sabemos por la información recopilada por Frank Arjava Peter y otros
maestros de Reiki residentes en Japón que el maestro Usui con seguridad perteneció a a un grupo espiritual
denominado Rei Jyutsu Ka, que estaba establecido en la montaña santa de Kuruma Yama, en Kyoto.
Usui pertenecía a un grupo espiritual hoy desaparecido denominado Rei Jyutsu Ka, que estaba establecido en la
montaña santa de Kuruma Yama, en Kyoto, quizá el lugar más santo para los japoneses. Parece que perteneció
también a algún otro grupo similar. En lugares como este, aún hoy, los monjes permite a cualquiera que lo solicite
participar en ceremonias de conexión con la energía. Igualmente existen ritos de iniciación individual para poder
conectar con esta.
Escaleras del Monte Kurama
Cascadas del Monte Kurama
La foto más conocida del maestro Usui
De sus estudios en este grupo y en centros religiosos y de sanación, y de la práctica sistemática de la meditación
surgió, al cabo de unos años, el Usui Shiki Ryoho (método de sanación de Usui), conocido en Occidente
simplemente como Reiki. Es decir, no partió de cero, sino de una tradición probada y arraigada en el Japón de su
tiempo. No vamos a entrar en los detalles históricos y legendarios de como se introduce en Occidente y de como
evoluciona aquí. Lo dejaremos para la última lección
¿Qué significa Reiki y como actúa?
Abajo tenemos varias formas modernas y antiguas de la palabra Rei Ki en japonés (se pronuncia más bien como
"leiki", jamás como "rrrreiki"). El símbolo de arriba (Rei) representa una lluvia de arroz. Simboliza la energía
universal que todo lo envuelve e interpenetra (¿han visto "la guerra de las galaxias"). El de abajo simplemente es
la energía (Ki). El contexto se interpreta como la unión de una energía universal inagotable con la energía de cada
individuo. Pero admite muchas lecturas. Por ejemplo también se llama reiki a lo que uno siente en la columna
vertebral cuando está en un viejo cementerio en la noche y nota detrás como un airecito ligero... como cuando
pasa alguien y no lo vemos. Vamos que la mayor parte de los japoneses cuando oyen Reiki temen que se les
cuente una historia de fantasmas en lugar de una clase de sanación.
La típica sesión de Reiki consiste simplemente en poner las manos en el cuerpo del enfermo o cerca del mismo,
apuntándole con las palmas. Generalmente el paciente siente un fuerte calor en la zona tratada. No es nada muy
espectacular y verdaderamente es difícil explicar las sensaciones. Reiki debe ser vivido y no puede ser
explicado. El sanador actúa en forma muy similar a la mayor parte de los sanadores del mundo, simplemente
impone las manos. Pero si tiene la "actitud Reiki" adecuada podrá transmitir energía durante horas, y no solo no
se cansará sino que se beneficiará del tratamiento el mismo. Tampoco recibirá daños ni se "contagiará
energéticamente". Esto se debe a que está transmitiendo una energía que no es suya, es la Energía
Universal (Rei) que actúa a través de sus manos.
En esto consiste todo, en transmitir una energía infinita que todo lo rodea. Las sensaciones son muy similares a
las descritas por los místicos occidentales o en la Biblia como "poder de Dios". En otras culturas se emplean otros
nombres, pero las descripciones son muy similares.
El aprendizaje Reiki: Niveles e "Iniciaciones"
Generalmente Reiki se enseña en tres niveles, pero es frecuente hacerlo en cuatro y en algunas técnicas
derivadas del mismo como la "Radiance Technique" se llega a los 11. El propio maestro Usui fue variando el
sistema de formación a lo largo de su vida a medida que ganaba experiencia. Más abajo explicaremos esta
evolución, ahora vamos a centrarnos en cómo vamos a hacerlo en este curso.

Nivel I: Reiki Físico (por llamarlo algo inteligible para Occidente). Permite el autotratamiento, y el tratamiento de
otras personas tocándolas o manteniéndo las manos cerca. Si es su primera experiencia con la energía se
divertirá como nunca.

Nivel II: Reiki Mental/Emocional. Permite tratar a distancia a los pacientes o tratar simultáneamente a varias
personas. Incluye técnicas para el tratamiento de problemas mentales y emocionales (memoria, adicciones,
problemas de estudio, de relacción...). Se incrementa la capacidad de transmitir energía con lo que los
tratamientos se abrevian; el típico tratamiento de una hora de Nivel I se convierte en 20 minutos. Se emplean
símbolos y "mantras" o frases que demuestran la enorme influencia del Budismo en el Reiki.

Nivel III: ¿Reiki espiritual? Aquí hay grandes diferencias entre escuelas, ya que es una división un tanto artificial.

Se creó para ofrecer a quienes no querían gastarse una fortuna en la maestría las posibilidades de desarrollo
personal que implica esta. Algunas escuelas lo llaman Nivel IIIA. Se incluyen algunos símbolos nuevos útiles para
meditación y para "programar" cristales y otros objetos. Las enormes diferencias entre escuelas nos llevan a pedir
a quienes hayan pasado por este nivel a que nos cuenten en que consiste en su escuela. En este curso se
enseñan unificados los niveles II y III.
Maestro/Profesor: Da la capacidad de iniciar a otros en todos los niveles. Antiguamente se decía simplemente
maestro, pero quedaba muy rimbombante y además todo el mundo esperaba que fueses una especie de santo, te
hicieras vegetariano y fuese de blanco flotando a dos palmos del suelo. Todo muy incómodo. Al adoptar la
denominación Maestro/Profesor queremos distinguir dos cosas. La cualidad de maestro es la de ayudar a
sintonizar al alumno con la energía Reiki. Esto está al alcance de todo el mundo. La cualidad de profesor implica
un conocimiento y una capacidad de comunicación similar a la necesaria para enseñar cualquier otra temática.
Iniciación o sintonía: Es el rito o ceremonia en la que el maestro ayuda a los alumnos a conectar para siempre
con el Reiki. No es necesario repetirla, pero es un proceso de por sí tan sanador que se recomienda repetirlo. La
mayor parte de los maestros de Reiki "reinician" a quien se lo pida gratuitamente aunque no sea alumno suyo.
Igualmente se recomienda iniciar en la sanación Reiki a los pacientes graves y a quienes requieran tratamientos
muy largos. Se puede hacer incluso con bebes recién nacidos. Se hace de muy distintas formas según las
escuelas, pero todas se basan en los rituales de iniciación a la energía empleados en los templos japoneses.
Para beneficiarse de este proceso no hace falta ninguna preparación, ni entrenamiento, ni estudio, ni cualidades
especiales. En realidad toda iniciación es una autoiniciación. El maestro está para facilitar el proceso y ahorrar
al alumno un montón de tiempo y ayudarle en sus primeros pasos. Es un proceso de conexión consigo mismo.
Se realiza generalmente en una habitación aparte de aquella en la que se imparte el curso. Aunque no es nuestra
práctica habitual. Generalmente se realiza de uno en uno. Puede ser algo tremendamente aparatoso con velas,
budas, inciensos... Pero también si es necesario se puede hacer en cualquier lugar. Las primeras iniciaciones a
distancia de las que tenemos noticias las realizaron maestros que tenían graves parálisis. Esto le impedía hacer el
ritual "correctamente" como pretendían algunos patosos aspirantes a burócratas sanadores. Afortunadamente la
energía es sabia y permite esta maravilla.
Los niveles y la formación impartida por Usui: Usui fué cambiando la técnica a medida que adquirió
experiencia. En origen se limitaba a poner la mano sobre la zona afectada. Cuando empezó a tener alumnos, en
su caso sería mejor la palabra discípulos, se hacía la siguiente práctica más o menos una vez a la semana:
Meditación en común
Los asistentes rodeaban al paciente y con las manos juntas frente al pecho rezaban pidiendo "lo mejor
para el paciente".
Acto seguido se levantaban las manos unidas hasta la frente y se esperaba a que las manos se fueran
por sí mismas a la zona que debían tratar.
Cuando las manos de una persona iban a donde debían adquiría el nivel I. El que este fenómeno tardase 10
minutos o 10 años carecía de importancia. Esta manera de tratar basada en el movimiento espontáneo y realizada
en grupo recuerda mucho a la Polarización Energética desarrollada por nuestra maestra Isabel Díaz en España.
Es de destacar que Isabel Díaz no practica Reiki sino Energía Universal según la enseña el maestro vietnamita
Dang.
Con el tiempo se fueron fijando algunas posiciones específicas para ciertas dolencias y se comenzó a dar cursos.
Las primeras iniciaciones consistían en una meditación en común con el maestro Usui. Posteriormente se
estableció el ritual de hacer una sintonización en cada una de las 4 clases de primer nivel. Estas clases se
repartían a lo largo de un mes. Al llegar a Occidente se empezaron a realizar en 4 días seguidos, y finalmente en
un solo día. Así lo aprendimos nosotros. Luego se probó a hacerlo en un solo pase y funciona perfectamente. Es
de destacar que en toda las técnicas de canalización de energía los procesos de iniciación son cada vez más
breves y fáciles.
¿Sanación o camino de desarrollo personal?
Reiki es conocido fundamentalmente como una terapia, pero es mucho más. El maestro Usui dijo "La meta final es
comprender el antiguo método secreto para conseguir la felicidad y así descubrir una cura válida para muchas
enfermedades. Si se siguen estos principios conseguirás el espíritu tranquilo de los antiguos sabios. Para
empezar a difundir el Reiki, empieza en algún sitio cerca de ti (uno mismo), no empieces desde un punto tan
lejano como la filosofía o la lógica"
Reiki es una puerta al conocimiento interior y al mismo tiempo es para movernos en el mundo material. No para
huir del mismo. Usui no pretendió nunca enseñar un método de sanación, aunque era inevitable pasar por ello. La
muestra la tenemos en que a partir de cierto momento lo que tan pomposamente llamamos nivel de Maestro no
era más que le primero de siete niveles de entrenamiento. Era un proceso tántrico de desarrollo de la capacidad
energética para aplicarla a las más variadas cosas. Aunque sobre esto hay poca información el estudio de otros
maestros de escuelas basadas en la canalización sigue un camino similar. Usui puso especial énfasis en la
practica de la meditación Gasho. Una forma de meditación típica del Budismo japonés.
La próxima lección
La mayoría estaréis impacientes por entrar en faena y dejarnos de historia. Os explicaremos los famosos cinco
principios del Reiki. Dadas las características del curso consideramos útil que sintáis hasta que punto podéis
conectar con la energía vosotros mismos. Vamos a daros un plan de entrenamiento basado en la meditación
Gasho y en algunos ejercicios para sentir y dirigir la energía. Estos ejercicios han sido probados en cursos de
Reiki, pero no son específicos de esta técnica. Así incluiremos ejercicios que podéis encontrar en los manuales de
sanación pránica de Master Choa Kok Sui, otros de Kundalini Yoga tal y como lo enseña Yogui Bhajan y otros
padecidos con notable éxito en nuestras carnes y en las de muchos de nuestros pobrecitos alumnos y
compañeros españoles.

 PRINCIPIOS

Los 5 principios del Reiki y los 3 principios del Monte Kurama
En el monumento al Maestro Usui situado en su tumba podemos leer una inscripción de la que realizamos este
extracto.
“Para enseñar esto a los demás, debes seguir los cinco principios del Emperador Menji y contemplarlos en tu
corazón. Hay que decir estas palabras todos los días, una vez por la mañana y otra vez por la noche:

No te enfades hoy
No te preocupes hoy
Se agradecido hoy
Trabaja duro hoy (practica la meditación)
Se amable con los demás hoy

el Maestro Usui durante un curso en la ciudad de Shizuoka.
Arriba los principios del Reiki de su puño y letra.
La meta final es comprender el antiguo método secreto para conseguir la felicidad (ReiKi) y así descubrir una cura
válida para muchas enfermedades. Si se siguen estos principios conseguirás el espíritu tranquilo de los antiguos
sabios. Para empezar a difundir el Reiki, empieza en algún sitio cerca de ti (uno mismo), no empieces desde un
punto tan lejano como la filosofía o la lógica.
Siéntate en silencio, cada mañana y cada noche, con tus manos en posición de Gasho o Namasté (posición de
rezar). Sigue los principios, se honesto y tranquilo. Trabaja tu corazón y haz las cosas a partir de este espacio
tranquilo interior. Todo el mundo puede acceder al Reiki, porque empieza contigo mismo”.
Ahora en japonés, que tiene más gracia, según están en su monumento:
Shoufuku no hihoo El antiguo método para conseguir la felicidad
Manbyo no ley-yaku La medicina (sanación) para todas las enfermedades del
cuerpo y de la mente

Kyo dake wa Solo por hoy
Okoru-na No te enfades
Shinpai suna No te preocupes
Kansha shite Sé agradecido / demuestra aprecio
Goo hage me Trabaja duro / practica intensamente
Hito ni shinsetsu ni Se amable con los demás

Asa yuu gassho shite kokoro ni neji kuchi ni
tonaeyo
Sientaté cada mañana y cada noche en la posición de gasho
(posición de rezar con las manos unidas) y repite estas
palabras en voz alta y en tu corazón
Shin shin kaizen, Usui Reiki Ryoho Para la mejora del cuerpo y del espíritu, el Método de
Curación de Usui
Chosso Usui Mikao El fundador, Mikao Usui
Aquí está casi todo lo que hay que saber sobre el Reiki. Ante todo es una actitud ante la vida y una práctica.
Analicemos las propuestas de Usui Sensei:

1. "Todo", cuerpo y alma, se puede curar siguiendo una práctica.

2. "Solo por hoy". Esta es una práctica habitual en Oriente. Al contrario que en nuestro entorno religioso los
votos ni son eternos ni se hacen a una lejana deidad. Nos los hacemos a nosotros mismos todos los días.
Quizá mañana estemos demasiado débiles para cumplirlos. O decidamos cambiar nuestro camino.
Dejamos la puerta abierta. No hay pecado. No hay transgresión.

3. "No te enfades" La furia es una reacción natural en ciertos momentos. Pero puede ocupar la mayor parte
de nuestro tiempo transformándose en rabia. Ante todo es una reacción, un reflejo, un automatismo.
Genera un montón de fuerza y energía, pero no la dirige conscientemente y mucho menos de una manera
eficaz. Nos desvía de nuestros objetivos verdaderos. Identificarla, controlarla y poner a nuestro servicio
toda la energía y poder que implica es mejor que el ser controlados por esa energía.

4. "No te preocupes" Pre-ocuparse, ocuparse antes de tiempo. Con esto todo debería quedar dicho. Otra
manera de desperdiciar tiempo y energía. Cada cosa tiene su momento y su lugar. Fuera de ese tiempo y
ese espacio el esfuerzo es inútil. ¡Aquí y Ahora!¡Aquí y Ahora!¡Aquí y Ahora! insisten todos los
maestros y todas las disciplinas. El pasado ya ha desaparecido. El futuro aún no es. ¿Vas a dedicar tus
esfuerzos a cosas que no existen?

5. "Se agradecido" No es fácil traducir el sentido de esto. Algunos autores occidentales pioneros del
pensamiento positivo, comentan que el Universo sabe que te ha dado lo que quieres si sientes
satisfacción y aprecio por ello. Si no hay una expresión de aprecio, de agradecimiento, el Universo, la
Energía y nuestro propio espíritu están recibiendo el mensaje de que no queremos lo que nos han
proporcionado. Por eso, el intentar sentir satisfacción por lo que tenemos ahora, o al menos expresarla
con un formal "gracias" nos abre el camino de nuevos dones. Mostrar agradecimiento por lo que tenemos,
y sentir la confianza de que incluso los problemas que hemos tenido nos han fortalecido o indicado
caminos erróneos (saber lo que no queremos ya es saber mucho) es un principio de supervivencia y
mejora.

6. "Trabaja duro" Con demasiada frecuencia se traduce por "Gánate la vida honradamente". Pero en el
contexto donde está escrito, los símbolos japoneses pueden tener hasta siete significados según el
contexto, se refiere a la práctica diaria. Por ello preferimos la traducción "Practica intensamente". Esto se
refiere a la práctica de la sanación, pero sobre todo a la práctica de la meditación y a la práctica de un
estilo de vida. Dentro de este estilo de vida la honradez para comer a diario parece una consecuencia
lógica.

7. "Se amable con los demás" En cuanto a esfuerzo nos va a resulta más cómodo a largo plazo ser
amable que portarnos como un sargento mayor con sus peores reclutas. El reconocimiento de la relación
íntima de cada uno de nosotros con todo con todos, nos debería hacer pensar en que cada uno de los que
encontramos, por zoquete y molesto que resulte, está manifestando algo nuestro. Si no fuera así jamás lo
habríamos encontrado. Esto no quiere decir que no tengamos que actuar con cierta dureza en algunas
ocasiones, quizá es el mejor favor que se le puede hacer a algunos sujetos. Pero siempre nos debe
quedar la duda de si no habría un camino mejor. En general está bastante demostrado que si los demás
no actúan como esperamos de ellos, el problema no está en ellos, sino en nuestra mala comunicación.
Es también una forma ecológica y solidaria de pensar, la amabilidad con los otros (y con uno mismo)
incluye pensar en no llenar sus pulmones de miasmas, no someterlos a jornadas de trabajo brutales por
una miseria, etc. La filosofía Reiki es "O ganamos todos o todos perdemos".

Hasta aquí los Cinco Principios del Reiki. En parte nos pueden recordar la filosofía expuesta por Castaneda. La
vida es demasiado breve y preciosa para desperdiciarla en esfuerzos inútiles como enfadarse.
Ahora expondremos los principios del Monte Kurama y después hablaremos de las meditaciones Gasho.
Adelantamos ya en la primera lección que en el Monte Kurama se realizan ciertas iniciaciones a la energía. Usui
Sensei pasó por estas prácticas. Allí se aprenden tres principios de vida, que están en la raíz de la práctica Reiki.
1. No hagas ni digas nada malo y trabaja sobre ti mismo.
2. Se honesto y trabaja por el bien de todos.
3. Entra en la energía vital del Universo con plena confianza, sin dudas.

MEDITACIÓN

Meditación Gasho
Kokyuhoo
Prácticas con la energía
Meditación Gasho
Podemos resumir la lección anterior en que los fundamento del Reiki para el Maestro Usui son meditación, estilo
de vida y mucha práctica del Reiki. La meditación es una típica meditación japonesa. Se realiza por la mañana y
por la noche y es la mejor manera de conectar con el espíritu del Reiki. No pretendemos que se dediquen a hacer
esta meditación el resto de sus días. El mundo cambia demasiado rápido para tomar decisiones eternas. Pero sí
que al menos mientras estén en los cursos la practiquen. Es una forma de conectar con la energía Reiki.
La postura gasho es sencilla. Sientesé con la espalda tan recta como lo permita su condición física. El mentón
ligeramente retraido para que las vértebras del cuello sigan la línea de las de la espalda. Puede pensar durante un
momento en que está colgado del punto más alto de su cabeza como si fuera un marioneta. No es imprescindible
que se siente a la japonesa de rodillas en el suelo, o que se ponga en la posición del loto a modo de avezado
yogui. Si puede mejor, pero una buena silla dura debería valer. Si tiene que practicar tumbado... procure no
dormirse. Junte las palmas de las manos a la altura del corazón rozando el esternón ligeramente con los pulgares.
Esto estimula lo que en yoga se llama nervio de la mente y ayuda a relajar la misma. Inspire y espire un par de
veces profundamente y suave. Si su postura de manos y cabeza son correctas quizá sienta al cabo de un tiempo
la energía de sus dedos estimulando el centro de la frente. Cierre los ojos, olvídese de todo, vacíe su mente (por
lo menos inténtelo sin demasiada preocupación, no es especialmente importante el resultado, sí el camino). Diga
los principios en voz alta procurando sentirlos. Vale cualquier versión que le guste, incluida la v. o. japonesa.
Nosotros proponemos la siguiente:

Hoy no me enfadaré
Hoy no me preocuparé
Hoy seré agradecido
Hoy practicaré
Hoy seré amable

Si no consigue vaciar su mente no se preocupe. No es fácil. Como dice Sivananda sus pensamientos le dirán
"Llevamos aquí toda la vida, tenemos nuestros derechos". Tómeselo con el mejor humor posible y simplemente
siga un rato sentado, sin moverse gozando de algunas ráfagas de silencio interior y dejando que los cinco
principios se asienten en su corazón. Estas meditaciones suelen durar unos 20 minutos a media hora. Pero son
mejores cinco minutos que nada. Si no puede hacerlo no se preocupe... todo es solo por hoy.
El ambiente puede ser importante, al menos al principio. Si puede disponer de un lugar adecuado y tranquilo
mejor. Al principio es más fácil. Pero recuerde que estamos intentando conseguir estos estados para poder
funcionar mejor en el mundo. En ese mundo está el ruido de los coches, el niño llorón y la televisión de la vecina
sorda. No deje que le inquieten. Practique la cara de poquer también en su interior. Los inciensos, altares y demás
son pequeños lujos, no necesidades imperiosas. Puede pedir mental o verbalmente ayuda antes de recitar los
principios ayuda al Maestro Usui, a sus guías personales y a los guías del Reiki. Una fotografía de Usui puede
ayudarle a entrar mejor en el papel.
La finalidad de la meditación durante el curso es conseguir un primer contacto con la energía yq que vosotros
mismos podáis tener una parte activa en vuestra iniciación.
Sin que sea imprescindible, algo de ejercicio ligero justo antes de cualquier meditación ayuda mucho.
Postura de Meditación Gasho sobre rodillas. Esta es (más o menos) la postura
tradicional.
Meditación Gasho con piernas cruzadas
Meditación Kokyuhoo
Más o menos coquiujó para los amigos hispanohablantes. No es estrictamente una meditación, sino una forma de
cargarse de energía. No es exclusiva de Japón. La practican con otros nombres distintas escuelas. En Energía
Universal los traductores del Maestro Dang lo llaman "protocolo".
Siéntese en cualquier parte con la espalda recta y las manos sobre las rodillas con la intención de cargarse de
energía Reiki. La intención es aquí muy importante. Concéntrese en el punto más alto de su cabeza (justo en la
vertical de las orejas). Si necesita sentir el punto golpéelo o rásquelo muy suavemente con la yema de los dedos
para llevar la atención al mismo. Cierre los ojos, olvídese de cualquier pensamiento y sienta como la energía entra
por su centro de la corona y se extiende por su cuerpo. No piense, respire de manera superficial sin esfuerzo. No
deje de concentrarse en su centro de la cabeza, pero no le preocupe lo que sienta... y mucho menos lo que no
sienta. Ocasionalmente puede que siente cierta actividad en el centro de su frente... ni caso. Ese centro se
entusiasma con mucha facilidad. Siga durante unos cinco minutos, no suele hacer falta más. Hágalo siempre que
lo necesite, o cuando tenga que hacer otros ejercicios con energía.
Es fácil que su atención se desvíe a su respiración. No lo recomendamos, porque esto suele hacer que
cambiemos el ritmo respiratorio. La respiración debe ser normal, suave y tranquila. Vuelva a su cabeza y fíjese en
lo que pasa en ella.
Prácticas con la energía
Iremos dando ciertos ejercicios para sensibilizarnos a la energía. La mayor parte no son típicos de Reiki, pero nos
han sido muy útiles en los cursos. Parte de nuestra filosofía es que los chacras, la energía y el aura no deben ser
cosas que están en los libros, sino que deben sentirse. En un ambiente occidental es posible encontrar a
veteranos del Reiki incapaces de localizar un chacra al tacto. Pese a ello el Reiki funciona. Esto dice mucho a
favor del Reiki y muy poco a favor de la mayor parte de sus maestros.
Hay muchas maneras de sensibilizarnos a la energía. Trabajaremos con la sensibilización de las manos, ya que
son la primera herramienta en Reiki. En general recomendamos hacer estos ejercicios después del Kokyuhoo.
Haga unos giros de ojos, unos estiramientos, mueva bien el cuello, la columna y las caderas haciendo giros,
torsiones y estiramientos suaves. Sienta su cuerpo tras la meditación.
Frote sus manos con fuerza durante dos minutos o hasta que el calor sea verdaderamente molesto. ahora
deberían estar hormigueando o con un ligero picor. Ahora golpee suavemente el centro de la palma de cada mano
con las yemas de los dedos de la otra. Todo esto ha llevado su atención, y con ella su energía, a las manos y
aumentado su sensibilidad en las mismas.
Ponga las manos separadas con las palmas enfrentadas frente a su pecho. Júntelas y sepárelas lentamente. En
algún momento notará un cambio. Las sensaciones puede ser muy variadas. Puede notar que hay una resistencia
al unirlas , que a partir de un punto se atraen, ambas sensaciones son similares a las que se sienten jugando con
imanes potentes para ver como se atraen o se repelen. Puede que en algún momento sienta calor. También
puede que no sienta los cambios en las manos, sino sensaciones en la frente, en el estómago, en la columna
vertebral o alrededor de usted.
Esté atento sin esperar nada concreto y descubrirá cuales son sus sensaciones personales. Muchos fracasos en
cursos de energía se deben a que los instructores se empeñan en decirle a los alumnos lo que deben sentir y lo
que no, cuando cada persona es un mundo. Buscando una sensación que no le es propia, el alumno pierde de
vista las suyas. Tampoco se preocupe si no siente nada al principio. En los cursos en presencia nunca nos ha
tardado nadie más de veinte minutos en tener resultados, pero cuando uno está solo puede necesitar mucho más.
Puede ahora palpar, llevando la mano desde lejos, su aura. Acerque las manos a sus muslos, a sus hombros.
Haga lo mismo con ambas manos hacia su cabeza. Si tiene compañeros jueguen un rato entre ustedes por
ejemplo a llevar la mano despacio desde lejos hacia los hombros.
No dedique mucho tiempo a este ejercicio, al principio seguramente consumirá su propia energía y se cansará.
Por eso es importante hacer el Kokyuhoo antes.
Recomendamos hacer Kokyuhoo al final de la sesión.

 INICIACIÓN Y ESTILOS

La iniciación de Reiki I
Estilos y escuelas
La iniciación de Reiki I

A estas alturas del curso habrá quien se pregunte ¿es posible hacer Reiki sin pasar por una iniciación? ¡Al fin y al
cabo estamos haciendo unos ejercicios muy similares a los de otras disciplinas energéticas! Deberemos aclarar en
que consiste la iniciación y que nos proporciona. También estudiaremos la diferencias entre el sistema de
formación japonés y el occidental.
Como explicamos en su momento el sistema de iniciaciones, frecuente en las disciplinas energéticas, tiene su
antecedente en el Reiki en la formación impartida en el Monte Kurama. Hay dos formas básicas de "entrar" en la
energía. La primera es el ejercicio, la meditación y la constancia. Esta es la empleada en la mayor parte de los
yogas o en el Qi Gong (Chi Kung). La otra es la vía iniciática: una persona que como sea ha alcanzado un cierto
nivel en el manejo de la energía, usa sus capacidades para que otros puedan llegar incluso a su mismo nivel. Esta
es la vía empleada en Reiki o en Energía Universal. La ventaja de esta opción es obvia. Según algunos maestros
japoneses de formación occidental "Reiki es el Chi Kung de los vagos", ya que permite alcanzar en un instante la
capacidad de sanación qyue con el Chi Kung requiere diez años.
Hay cierta discusión en cuanto a la terminología. Se ha propuesto llamar:
- Iniciación: al conjunto del proceso de enseñanza y "sintonización".
- Sintonización o alineamiento: a la ceremonia con la que se sintoniza al alumno con la energía Reiki.
Sintonización es un buen término. Hay muchas formas de conectar con la energía. Aquí tratamos de que el
alumno conecte con Radio Usui Reiki, la igual que podría conectar con Radio Kundalini Yoga o con Radio
Energía Universal, o con Radio Polarización Energética. La iniciación ajustará su antena. El maestro debe actuar
como canal entre el alumno y Reiki. Una vez conseguida la conexión la energía Reiki estará con el alumno cada
vez que este lo desee.
La conexión permanente
Primera diferencia entre ejercicios e iniciación: una vez iniciado el alumno no necesitará ejercicios,
meditaciones ni nada para poder emitir Reiki. Nosotros creemos que es posible conectar con Reiki incluso sin
estar iniciado, solo mediante ejercicios como los que proponemos. Esta nuestra opinión suele enfadar mucho a
otros maestros, con vocación de imprescindibles, por lo que nos encontramos en alarmante minoría. Aunque no
podemos garantizar que todo el mundo tenga éxito, sabemos que muchos pacientes pueden poner las manos a
otros con buenos resultados durante dos o tres días. Los niños durante mucho más tiempo. El problema es la
temporalidad de la conexión. La sintonía hace que la conexión sea permanente. Los ejercicios y
meditaciones son importantes e incluso después de la sintonía aportan múltiples beneficios, pero con la iniciación
no son una necesidad sino una disciplina de desarrollo que podremos tomar o dejar según nuestra personal
situación y sentimiento.
La iniciación siempre funciona para todos
Otro punto importante es que tenemos la garantía, avalada por la experiencia de decenas de miles de maestros
durante décadas, de que en el 100% de los casos la iniciación funciona y conecta al alumno con Reiki
independientemente de su edad, condición corporal , capacidades mentales o "nivel espiritual", cosa que
no sucede con la práctica de ejercicios. Hay “retrasos” en un número limitado de casos: intoxicación por drogas o
fármacos, o accidentes en los que la columna ha sido afectada tardan algún tiempo en reaccionar. El Maestro Usui
dijo sobre el Reiki:
"En tiempos como estos, la felicidad de la humanidad se basa en trabajar juntos y en el anhelo del
progreso social.
¡Es por esto que jamás permitiré que nadie lo posea solo para sí mismo!"
La iniciación es rápida, cómoda y segura
- La iniciación es un proceso rápido: la sintonía requiere pocos segundos y las clases son breves
- La iniciación es cómoda: no requiere un gran trabajo por parte del alumno.
- La iniciación es segura: Reiki es una de las pocas disciplinas que puede convertir a alguien en un sanador no
peligroso, importante sutileza frente a otros métodos, en una sola tarde.
Iniciación a distancia
Mucha gente nos pregunta "¿es posible la iniciación a distancia?". Es curioso que esas personas no suelen poner
en duda el tratamiento a distancia. ¿Qué diferencia hay? Debido a nuestra peculiar forma de enseñar, con
alumnos a miles de kilómetros, no hemos tenido más remedio que intentarlo ¡y ha funcionado! Por las
reacciones incluso mejor que en los cursos presenciales en España. NO queremos decir con esto que los cursos
presenciales sean innecesarios. Hay información que se transmite mucho mejor en estos, pero no es imposible
enseñar bien e iniciar. De hecho creemos que en cierta medida nuestros cursos por Internet son mejores, ya que
la gente necesita más tiempo para llegar a la iniciación. Quizá nuestros ejercicios preparatorios tengan un efecto
iniciador de por sí. Igualmente procuramos enviar energía a todos los alumnos con regularidad. Esto contribuye a
que los cursos sean mejor entendidos y a que los alumnos sean más receptivos en la iniciación. No somos los
únicos que hacen iniciaciones a distancia, pero sí los que tienen más alumnos en esta modalidad. Se han
publicado trabajos sobre el tema desde al menos 1991, que sepamos en inglés y alemán
Autoiniciación
En principio si es posible. Al fin y al cabo ¿Quién inició al maestro Usui? El dijo:
"Nadie me ha dado este método ni he estudiado para tener el poder psíquico de sanar. Accidentalmente percibí
que había recibido el poder de sanar al sentir algo misterioso en el aire durante un ayuno. Necesité mucho tiempo
para entenderlo incluso aunque yo sea el fundador."
No estamos seguros de que sea conveniente para los occidentales, ya que tendemos a ser descuidados en
nuestra actitud y podemos conectar con cualquier cosa creyendo que es Reiki. El Lado Oscuro de la Fuerza
acecha cualquier oportunidad. Pero con un poco de autodisciplina y confianza en la energía todo es posible.
Existen varias técnicas de autoiniciación publicadas, y experimentaremos con ello.
No podemos estar diciendo cada dos por tres que "EN REIKI NO HAY MÁS MAESTRO QUE LA ENERGÍA", y
luego negar la posibilidad de la autoiniciación. Solo advertimos de que hay que andarse con cuidado y para ello
hay que prepararse y asesorarse, y no hacer lo primero que venga en un libro o encontremos en una web
anónima.
Estilos y escuelas
Hay multitud de escuelas, algunas de ellas incluso con marca registrada, que no son más que maneras de aplicar
el Reiki. En algunos casos con notables adulteraciones new age que nada tienen que ver con lo enseñado por
Usui. Nosotros consideramos tres estilos básicos: occidental, japonés y el nuestro.
El "estilo occidental"
En Occidente el proceso de iniciación está pensado para nuestras cuadradas cabecitas:
1. Se enseñan posiciones fijas en los tratamientos, lo que da cierta confianza al alumno, más dispuesto a
fiarse de un manual que de lo que siente.
2. Las iniciaciones se hacen según rituales bastante estrictos en las distintas escuelas.
3. En Occidente se han creado también "ampliaciones" del método original (Tibetano, Karuna, Kuan Yin...).
Si bien estas ampliaciones suelen aportar cosas interesantes, no son ni de lejos imprescindibles.
4. En Occidente Reiki está abierto a cualquiera en todos sus niveles. Basta con que pague el curso de
alguna manera.
5. En Occidente solo se usan las manos.
6. La brusca entrada de energía realiza ajustes en el alumno que hacen que muchas veces se desaten
crisis de desintoxicación o trastornos emocionales durante algunos días.
El "estilo japonés"
En Japón el proceso era más lento y más apto para gente que sabe manejar su hemisferio derecho y escuchar a
su cuerpo. Decimos "era" porque con el moderno estilo de vida la mayor parte de los reikistas (¡vaya palabreja!)
japoneses son de formación occidental (incluidos los maestros). Lo que sigue solo es válido para las escuelas más
tradicionales de Reiki en Japón.
1. En Japón se practica el movimiento espontáneo de las manos. No hay normas fijas de tratamiento,
aunque existen protocolos de posiciones para ciertas dolencias rn el primer nivel exigía que las manos
fueran donde quisieran.
2. También se exigía en el primer nivel haber desarrollado la capacidad de Reiji, el diagnóstico energético
del paciente.
3. Los maestros tienen una notable libertad en la forma de hacer las sintonías, por lo que pueden aplicar
distintos ritos y formas.
4. No se puede acceder al segundo grado hasta que se ha demostrado dominio del primero, entusiasmo por
el Reiki y un comportamiento honesto.
5. Los maestros son formados cuando se cree que tienen suficiente nivel moral y espiritual como para poder
formar a otros. El maestro debe demostrar que merece ser respetado.
6. Al ser más lento el proceso de conexión con la energía y tener una preparación previa, rara vez se
producen trastornos físicos o emocionales.
7. En Japón se emplean las manos, la boca (aliento) y los ojos.
“Nuestro” estilo
No se puede decir que tengamos un estilo propio digno de tal nombre. Aunque ciertamente nuestro linaje es el de
la AIRA, y no el de la mayoritaria Alianza Reiki, no se puede decir que una sea menos occidental que otra. Aunque
sí hay un cierto antecedente de rebelión, la AIRA se trasformó en la Técnica Radiance, modificación y ampliación
del Reiki (esto no es muy cierto, pero los grupos mayoritarios son bastante agresivos), y algunos de los miembros
de AIRA siguieron conservando el antiguo nombre. La falta de una organización central y el disponer de ciertas
informaciones y un estilo distintos a los mayoritarios hicieron que se mantuviera el principio de "dejar a las manos
actuar".
La aparición en España de la técnica de Polarización Energética de la Maestra Isabel Díaz, que permite la
combinación con cualquier otro método, ya que se basa en un chamánico "dejarse llevar" fue otra experiencia que
reforzó nuestra co
Además en Polarización se puede utilizar cualquier parte del cuerpo, además de cristales, agua, sonido y luz.
También en Polarización existe una versión del Kokyuhoo, con la diferencia de que se puede hacer quieto o en
movimiento.
También pasaron otras cosas, como el empleo del primer nivel en tratamientos a distancia (aportación de la
maestra Pepa Leal, que inventó su propio "vudú reiki" usando muñecos de peluche, mientras nos autorizaban a
recibir el segundo grado).
Movimiento espontáneo, tratamiento a distancia desde el primer nivel, cristales, agua, sonido, luz, boca, ojos, pies,
golpeteos, rituales libremente adaptados a cada maestro... Estábamos muy contentos con nuestra heterodoxia.
Fue una sorpresa descubrir que todo eso se había utilizado en Japón desde el primer momento. Es duro creerte
un heterodoxo y rebelde hereje, y despertarte convertido en un tradicionalista que no ha inventado nada de nada.
Nuestro estilo se resume en una frase "EN REIKI NO HAY MÁS MAESTRO QUE LA ENERGÍA"

  Tratamientos

Contenido

Los tratamientos y la posición de manos
La posición de manos
Tipos de tratamiento
Antes de cada tratamiento
Tiempos
Autotratamiento
Los tratamientos y la posición de manos
La posición de manos
En el Reiki I siempre se trabaja con las manos en contacto con el cuerpo del paciente o muy próximas al mismo (a
2 o 3 centímetros = 1 pulgada). Hemos observado que el tratamiento a distancias de hasta un metro puede ser
eficaz. La mano siempre adopta la misma posición todos los dedos juntos y ligeramente hueca (más o menos
como coger el ratón del ordenador sin separar los dedos). Esta posición es conocida generalmente como "mano
Reiki". el punto activo de la mano es justo su centro.
Tipos de tratamiento
Autotratamiento (occidental)
Tratamiento completo (occidental)
Tratamiento rápido (occidental)
Tratamiento "espontáneo" (ibérico-japonés)
Antes de cada tratamiento
Si tiene la posibilidad lave las manos con abundante agua fría antes y después del tratamiento.
A los principiantes no iniciados se les recomienda hacer 5 minutos de Kokyuhoo antes de cada paciente.
Antes de comenzar ponga las manos cruzadas sobre el pecho a la altura del corazón durante un minuto
aproximadamente. Esta técnica se llama centrado del corazón y nos permite serenarnos y comenzar a sentir la
energía.
Tiempos
El tiempo para mantener las manos sobre un punto no tiene una norma fija. Se recomiendan 3 minutos para el
primer nivel. Hay CD's de 60 minutos de "música Reiki" que tienen una campanita cada tres para recordar el
cambio de posición. El criterio de tres minutos hace que una sesión de primer nivel dure una hora casi exacta.
Pocos pacientes aguantan más quietos.
Si bien los "tres minutos" es una buena ayuda para los principiantes recomendamos siempre el confiar en las
propias manos. "Tus manos saben. Tú no.". en general se puede sentir el flujo de energía, calor, picor o alguna
sensación durante algún tiempo. A veces las manos se quedan como pegadas en un punto, otras veces parece
que se quieren ir. Confía en ellas. Siempre saben lo que hace falta y donde.
Autotratamiento
Es evidentemente el tratamiento que se aplica uno mismo. No era frecuente en el Reiki original en Japón, pero no
sabemos el motivo. Todos los tratamientos occidentales se basan en colocar las manos en una secuencia que
cubre la mayor parte del cuerpo. Cualquier orden que siga en la autoimposición de manos, que le permita cubrir
cómodamente la mayor parte del cuerpo es correcta.
Autotratamiento con las manos separadas
Esta postura no proporciona las sensaciones de calor intenso del contacto directo de las manos. Más bien es un
hormigueo suave. Tiene la ventaja de cubrir una zona muy amplia en poco tiempo. También trabaja más
directamente sobre el cuerpo energético. Los brazos pueden cansarse. Si tiene este problema túmbese y hágalo
con los codos apoyados. O bien siéntese en una silla con brazos. Siempre debe buscar una postura cómoda.
Fíjese en la infrecuente postura de piernas de las fotografías. Es una forma personal de mantener la columna
relativamente derecha, pese a una deformación de columna debida a una parálisis infantil. Hay que ajustar las
posiciones a las personas, y no al revés.
En la primera postura trabajará sobre la cabeza y parte superior del tronco. Leves
cambios de orientación de las manos pueden cubrir zonas distintas.
Así se irradia el tórax y la parte superior del abdomen. Leves cambios de
orientación le permitirán irradiar los riñones.
Trabajo sobre parte inferior del abdomen, sistema excretor, órganos sexuales y
caderas.
Tratamiento de pies y piernas visto de frente y
perfil. Esto se puede hacer con la espalda
apoyada.
En las fotografías se han mantenido los ojos cerrados. Una vez iniciado o cuando tenga usted un tiempo de
práctica mayor puede emitir energía también a través de los ojos a las zonas a tratar. Tenga cuidado, ya que es
una proyección muy intensa y puede provocar sensaciones desagradables en la zona. Si es así evítelo.
Igualmente es fácil en la proyección con ojos el gastar la propia energía en lugar de canalizar. No es grave, pero
se cansará bastante y pronto tendrá sueño. En este caso evítelo también.

  Tratar a otros
 
Actitud para tratar a otros
Entorno del tratamiento
Durante el tratamiento
Tratamientos problemáticos y "efectos secundarios"
Tratamiento básico rápido
Tratamiento rápido sentado
Enfrentarse al paciente
Tratamiento completo (occidental)
Tratamiento "espontáneo"
Actitud para los tratamientos
Es muy importante la actitud en Reiki. Hemos dado en la lección anterior algunos consejos sobre como hacer
cualquier tratamiento, incluido el autotratamiento (lavarse, kokyuhoo y centrado del corazón). Llegado el momento
de comenzar con los tratamientos a otros deberemos extender lo dicho.
1. Hueco como una caña: esta es la actitud correcta en la mayor parte de las técnicas de sanación por
canalización de energía. La palabra clave es canalización. Lo importante de un canal no son las
paredes, es el agujero. Cuanto más ancho y limpio esté mayor y más limpio será el fluido que por él
pase. Usted no debe tener una intención concreta sobre el resultado del tratamiento. Usted no debe poner
energía. Usted no debe hacer nada que no sea dejarse llevar.
2. Carencia de intención: es la continuación de lo dicho. Usted no sabe qué es mejor para el paciente. No
somos médicos, sino sanadores. Incluso la muerte es una forma de sanación. no una "derrota". Debería
aprovechar el centrado del corazón para hacer una pequeña plegaria, invocación a la energía o
afirmación solicitando que el resultado del tratamiento sea el mejor para el paciente. Usted no tiene
ni voz ni voto en esa decisión, es cosa entre el espíritu del paciente y la energía del universo.
3. Gratitud: usted se va a beneficiar del tratamiento tanto o más que el paciente. Debe estar agradecido al
paciente, a la energía y a sus "guías" (entienda esto como le parezca mejor). Al final de cada tratamiento
debería dar gracias, aunque sea en silencio.
4. Sentido de lo "sagrado": no estamos hablando de algo "religioso", es una sensación de fondo. La
sanación es un acto trascendente, aunque se pueda bromear y reír durante el tratamiento, debe tener un
profundo respeto por lo que está haciendo.
Entorno del tratamiento
Supuesto que no es una situación de emergencia y que cuenta con un lugar para poder realizar su trabajo debería
tener en cuenta lo siguiente:

1. Usted debe estar cómodo: un tratamiento puede ser un proceso largo, sobre todo en Nivel I. Varios
pueden ser muy molestos. Debe encontrar la manera de poder trabajar sobre el paciente sin terminar con
dolores de espalda, hombros, etc. Si el paciente está tumbado la altura de la camilla o superficie debe ser
suficiente para que usted no se tenga que agachar. Su espalda debe estar recta. Puede ser buena idea
trabajar con un taburete con ruedas, sobre el que se pueda desplazar cómodamente alrededor de la
camilla.
2. Usted debe intentar estar en un buen estado anímico. Cierto que esto no siempre es posible, pero
intente disciplinarse y evite transmitir sensaciones tensas. Al cabo de unos minutos de tratamiento usted
se sentirá mejor.
3. El paciente debe estar cómodo: muchos pacientes tienen problemas para estar en una misma posición
mucho tiempo. Su espalda estará mejor si usted le pone debajo de sus rodillas una almohada o cualquier
otro artilugio que le permita tener las piernas ligeramente dobladas. Quizá necesite un pequeño
almohadón, no muy grande, para la cabeza. Un apoyo, un pequeño taburete o algo similar, para que
pueda subir y bajar cómodamente de la camilla. Hay gente bajita o escasamente ágil.
4. El ambiente debe ser agradable y tranquilo: una música adecuada, la luz no muy fuerte pero sin dar
impresión de oscuridad, evitar ruidos e interrupciones, olores agradables, pañuelos de papel en
cantidades ingentes (la gente llora mucho)... o sea sentido común (el menos común de los sentidos).
5. Evalúe las posibles reacciones del paciente: Antes de empezar a trabajar debe intentar comprender al
paciente. ¿Necesita charla o silencio? ¿Rechaza el contacto físico o lo agradece? ¿Qué espera? ¿Está
informado sobre lo que vamos a hacer? ¿tiene el paciente sensación de seguridad? Más adelante
hablaremos sobre este punto.
Nada de lo dicho es imprescindible, pero si quiere dedicarse a esto habitualmente si lo podemos considerar
necesario.
Durante el tratamiento
Ya indicamos que podíamos trabajar bien tocando al paciente o bien a cierta distancia. Los primeros
tratamientos suelen darse sin tocar, hasta que el paciente se siente seguro. Hay zonas en las que hay que
evitar la presión e incluso el contacto como los ojos y la garganta. En cualquier caso usted debe tener las manos
libres de anillos, pulseras, cascabeles y otros abalorios. El paciente al menos deberá no llevar pendientes para
evitar enganchones accidentales. Tenga cuidado si le toca alguien lleno de "piercing".
Salvo que emplee simultáneamente otra terapia, como el uso de aceites esenciales, no hay motivo para que el
paciente se desnude. Hay quien recomienda que vaya de blanco o al menos no use ropa negra, pero esto no
parece tener mayor importancia. De hecho el paciente suele notar el calor de las manos a través de mantas e
incluso de escayolas.
Reiki suele proporcionar una sensación físicamente muy agradable cuando se hace en contacto, a veces esto
puede ser muy turbador para algunas personas. Una de las escenas más curiosas de los cursos son las caras de
algunas mujeres al hacerse autotratamiento en los pechos. La frase "esto mejor lo hago sola en casa" es
frecuente. Afortunadamente suelen ser clara mayoría y se sienten seguras en las clases. La sensación de
seguridad es importante siempre, un "uniforme" similar al de los masajistas ayuda a crear este ambiente. Pero en
muchos países está prohibida cualquier cosa que haga que el Reiki se parezca a una sesión clínica. Recuerde
siempre que estamos en una sociedad que mantiene muy mala relación con el cuerpo. Como norma no es
necesario tocar una zona concreta para hacer un tratamiento, de hecho la energía va de una parte a otra
del cuerpo según las necesidades sin ayuda. Usted puede hacer un tratamiento completísimo solo tocando la
cabeza o los pies del paciente.
Un buen motivo para trabajar a distancia es que hay ciertas cosas que se arreglan mejor en el campo energético
del paciente (su aura) que trabajando solo en el cuerpo material. Distancias de hasta un metro o metro y medio
son buenas, déjese llevar por sus manos.
Cuando cambie la manos de posición no las aleje ni separe bruscamente, incluso aunque no esté tocando las
personas más sensibles pueden notar los "golpes" en su aura. Movimientos suaves.
Es fácil, sobre todo si trabaja en el suelo o la camilla no tiene la altura adecuada para usted, cargar
inadvertidamente peso en el paciente. ¡Evítelo!
Si debe poner una manta al paciente hágalo con cuidado desde los pies a la cabeza, sin levantar aire. ¡No es la
mesa de comer, es una persona!
Cuide sus reacciones ante el paciente. Puede que usted oiga o vea cosas. O que tenga reacciones emocionales.
Más de una vez se echará a llorar, intente hacerlo en silencio ¡y evite que las lágrimas le caigan al paciente en la
cara! ¿Qué impresión le daría a usted que el médico se pusiera a llorar al examinarle? ¡Miedo! "¿Tan mal me ve?"
En general es mejor guardar silencio, pero lo bueno de Reiki es que no requiere concentración para trabajar,
esto lo hace ideal para cuando el terapeuta está cansado o en mal estado anímico. Si el paciente hace
preguntas o usted ve que un poco de conversación le hace sentir mejor ¡hable! La falta de concentración puede
hacerle perder a usted algunos de los beneficios del tratamiento, pero no a la gente que trata.
Posición básica de tratamiento
Una mano sobre la cabeza y otra detrás de la nuca. Se puede tocar o no, según la preferencia personal.
Manteniendo esta postura algunos minutos se puede tratar cualquier dolencia, porque trabaja sobre los puntos de
admisión de energía de la cabeza.
Tratamiento rápido a paciente sentado
Centrado del corazón:
Es una de las prácticas para sintonizar con el paciente y con la energía. Hay varias, pero esta es de las más
sencillas. Calmarse y centrarse en el propio corazón durante un minuto.
Antes de nada recordar que la altura de la camilla debe ser adecuada para no tener que estar muy
agachados o apoyados sobre el paciente.
Evidentemente la ambientación ayuda. Para poder hacer las fotos hemos utilizado una luz demasiado
fuerte, que nunca permitiríamos en un tratamiento real.
No debemos separar y alejar las manos del cuerpo bruscamente al cambiar de una posición a otra, ya
que algunos pacientes lo notan incluso a distancia y les resulta molesto.
Algunos maestros insisten en poner la mano derecha sobre el lado izquierdo y la izquierda sobre el
derecho, para "aprovechar la diferencia de polaridad". En algún caso hemos oido el consejo contrario.
Nuestra opinión es que decidan nuestras manos en cada ocasión, y sobre todo procurar estar cómodos.
Primero colocamos las manos sobre la "corona". Esta
postura equivale a la básica del tratamiento en silla o de pié.
Orejas. La multitud de puntos de acupuntura que hay en
esta parte del cuerpo hacen muy recomendable mantener
esta posición un poquito más de lo habitual. Salvo que
sintamos otra cosa.
Mandíbulas. También trabajamos glándulas salivares y
dentadura
Ojos y rostro. Se debe tener especial cuidado con no tocar.
Muchos terapeutas recomiendan poner un pañuelo o gasa
sobre los ojos, para evitar la sensación de manos húmedas.
Me han dicho más de una vez que es la mejor manera para
que el paciente no abra los ojos.
Nuca. La primera foto indica la manera de meter las manos
debajo de la nuca. Se hace girando la cabeza a un lado, no
levantándola.
Cuello y garganta. Mucho cuidado con no tocar la garganta
por delante. Algunos pacientes se agobian con el más leve
roce.
Esto acaba la serie de cabeza. Es la parte más larga, pero constituye de por sí un tratamiento completo. Cuando
se hace un tratamiento con dos terapeutas uno puede dedicarse exclusivamente a la cabeza, mientras el otro
trabaja el resto del cuerpopor delante. Tardarán más o menos lo mismo.
Esto no es exactamente Reiki, pero es un buen truco para
calmar y mejorar la actitud del paciente. Consiste
simplemente en presionar los hombros hacia abajo para
enderezarlo. Calma y da sensación de seguridad y firmeza.
Con frecuencia se usa como primera postura. En la foto se
está apretando demasiado para que se vea bien.
Corazón y glándula timo. La glándula timo es poco activa
fisiológicamente cuando ha acabado el crecimiento del
cuerpo, pero incluso en adultos tiene buenos efectos
psíquicos en cuanto al "crecimiento personal" y maduración.
Se debe tratar siempre que haya problemas de crecimiento.
El tratamiento sobre el corazón, además de sobre la
circulación, tiene una fuerte influencia sobre los
sentimientos, la capacidad amar y de amarse. Este es uno
de los puntos en los que algunos pacientes lloran.
Empezamos a "barrer" los órganos internos desde el
diafragma hacia la ingle. En un tratamiento con la manos en
contacto es normal saltarse los pechos si se trata de una
mujer. Estos se pueden tratar con las manos a cierta
distancia si fuera necesario. Hay que evaluar las posibles
reacciones de los pacientes.
Continuamos el barrido: hígado, estómago, páncreas...
Intestino delgado y grueso. seguiremos bajando hasta hasta
la zona de los los ovarios y colón. En casos de problemas
en el intestino grueso puede ser conveniente pasar una
mano lentamente en círculos en el sentido den las agujas
del reloj, varias veces despacio, sobre el mismo.
Aquí empezamos con la zona de los muslos. Curiosamente
los muslos acumulan una gran cantidad de "memoria". Es
otro punto en el que los pacientes pueden presentar
reacciones emocionales visibles. Obsérvese el cojín doblado
bajo las corvas de la maestra Pepa Leal, que aquí ejerce de
paciente. Esto permite que la espalda quede más recta y
que la paciente esté más cómoda.
Seguiremos bajando. Dedicar más tiempo del habitual a las
rodillas, especialmente si sentimos como "crujiditos". Estos
indican entre otras cosas la ruptura de "cristalizaciones
emocionales"
Tobillos. En esta parte podemos poner las manos
envolviendo y no formando un cuenco. El aparato ortopédico
no impedirá el flujo de energía Reiki. Los pacientes con
fracturas pueden notar el calor de las manos incluso c a
través de la escayola.
Tratamiento de los pies. Se considera optativo y era poco
practicado en Japón excepto en pacientes graves. pero es
bastante reconfortante y los pies tienen como las orejas
puntos reflejos de todos los órganos.
Tratamiento con el paciente tumbado. Zona posterior.
Ayudaremos al paciente a girarse.
Si no puede hacerlo lo dejaremos de lado e intentaremos llegar lo mejor posible.
Si esto tampoco es posible, deberemos hacer el tratamiento por delante con la intención de que la
energía llegue hasta la espalda. Quizá tengamos que mantener las posturas uno o dos minutos
más.
No es la mejor foto del mundo, pero nos
arreglaremos con esto. El tratamiento de
espaldas es básicamente un "barrido"
(algunos dicen un "scanner") desde los
hombros hasta los glúteos.
Vamos bajando lentamente manteniendo las manos en cada posición de dos a cinco minutos.
Una zona olvidada. Esta posición trabaja las hemorroides y la próstata. (Ya sé
que Pepa no tiene próstata, pero somos los que somos y ni uno más)
Seguiremos bajando trabajando glúteos, muslos y pantorrillas. Si encontramos un
caso de ciática, una buena postura puede ser una mano en el glúteo, sobre el
nervio ciático y la otra en el talón.
Si no hubiésemos hecho los pies en las posturas anteriores podemos hacerlo
ahora.
Tratamientos problemáticos y "efectos secundarios"
1. Reiki es un fuerte desintoxicante. Por ello no se debe administrar durante una operación, ya que se
acelera la eliminación del anestésico y el equipo médico se desorienta. A veces se hace, pero con
cirujanos que conozcan Reiki y que estén previamente advertidos. Puede ser conveniente hacerlo antes y
después de la operación. También puede ser recomendable hacer un tratamiento a distancia al personal
de quirófano para que actúen correctamente.
2. Reiki acelera enormemente los procesos de cicatrización. Por lo tanto no se debe hacer un tratamiento en
fracturas no colocadas correctamente o en heridas no cosidas. Ante todo no se debe hacer en caso
de amputación de un miembro, porque la cicatrización puede ser tan fuerte que no sea posible la
reimplantación.
3. En fracturas nunca se ponen las manos directamente sobre el punto de rotura, algunos pacientes
sienten molestias o dolores, sino más arriba o más abajo. Puede hacerse a través de la escayola o de la
férula.
4. En niños los tiempos se reducen considerablemente, confíe más en sus manos , o en lo que decida el
niño, que en el reloj.
5. Los niños que tienen problemas crónicos o recurrentes suelen necesitar también que sean
tratados los padres. En especial en casos graves hemos visto que el niño no responde adecuadamente
hasta que la madre acepta ser tratada. Suele ser conveniente iniciar a los padres al menos en el Nivel
I.
6. En general los tratamientos de casos crónicos suelen provocar una crisis física o emocional (paso de fase
crónica a fase aguda) entre el tercer y cuarto tratamiento. Esto se suele llamar reacción radical. Por ello
no se deben retirar los medicamentos sintomáticos salvo que se disponga de sustitutos eficaces, como los
analgésicos, ya que el paciente puede sentir fuertes molestias. Esto es para nosotros una buena noticia,
pero los pacientes rara vez opinan así en plena crisis. Hay que evaluar si el paciente debe ser
advertido de la posibilidad de empeoramiento. Muchos pacientes dejan el tratamiento en este
momento, quieren quitarse los síntomas, no las causas. Es sorprendente, pero casi nadie quiere curarse.
7. Los tratamientos no deben espaciarse más de una semana, por lo menos hasta que desaparezcan
los síntomas más fuertes. Esto normalmente lleva unos nueve tratamientos, pero no podemos
establecer una norma fija.
Enfrentarse al paciente
Suena un poco fuerte, pero casi siempre hay algún tipo de lucha de poder.
1. Usted no está obligado a aceptar a cualquier paciente incluso si lo hace de forma profesional.
Antiguamente se daba como norma que había que aceptar a cualquiera si se cobraba, pero esto ha traído
más problemas de los que nadie imaginó. Si usted no sintoniza con el paciente, hay algo que le echa para
atrás, su actitud es muy agresiva o sospecha que se trata de un vampiro emocional o energético
¡deshágase de él! Un ¡vaya usted al cuerno! puede ser muy terapéutico. Para aguantar a cualquiera ya
está la Seguridad Social. No se deje culpabilizar. Hay más terapeutas en el mundo a los que acudir.
2. No haga terapias de prueba. Solo conseguirá rollos del tipo: "¿solo con el calor de las manos se arregla
algo?" y "¿solo por eso se cobra?". Si alguien quiere un tratamiento que lo pague y si no que se vaya a
molestar a otra parte. Preferiblemente cobre los tres o cuatro primeros por adelantado, y advierta que no
se devuelve el dinero adelantado. O establezca un precio razonablemente doloroso para la primera
consulta. Así cuando tenga la reacción radical tendrá una excusa menos para dejarlo. Explíqueles que la
energía es gratis, pero su tiempo no. Si no quieren pagar que se busquen ellos la energía.
3. Si considera justificado tener un porcentaje de pacientes gratuitos o a bajo precio, que ellos ofrezcan una
alternativa al pago. No les permita que intenten culpabilizarle o ablandarle. Algo por algo, o nadie se cura.
Está visto demasiadas veces en demasiadas técnicas. El paciente tiene que valorar el tratamiento o
encontrará una excusa para dejarlo y recaer. Tiene que demostrar a) que valora lo que recibe; b)
percibir que no es un "acto de caridad" sino un "algo que se tiene que ganar"; y c) que una vez
terminado el tratamiento ambos quedan libres de obligaciones personales.
4. Cobre directamente al paciente, si es posible en efectivo, y nunca sobrepase el horario
establecido. Esto enfría y "profesionaliza" la relación terapeuta-paciente. En Reiki es fácil que afloren
muchos sentimientos por ambas partes. Hay que establecer alguna barrera a las emociones o todo se
complica.
5. Cree un escrito modelo informativo indicando lo que ofrece a sus pacientes y a que se
compromete teniendo en cuenta la legislación local sobre actividades médicas y paramédicas.
Haga que sus pacientes lo firmen antes de comenzar los tratamientos.
6. Si la legislación local es muy restrictiva con las actividades de sanación y usted carece de
titulación adecuada (puede valer la de quiromasajista), evite el trabajo profesional. Si lo considera
muy necesario organice las cosas para poder aceptar algún tipo de donativos o intercambios voluntarios.
Puede ser recomendable dejar de hacerse pasar por terapeuta, y de buscar explicaciones científicas, y
actuar abiertamente como SANADOR ESPIRITUAL, que es lo que somos.
En general nosotros recomendamos dedicarse a la enseñanza y propagación de las terapias energéticas
más que a su práctica como consultante, ya que a la larga es mejor para todos. Defendemos que el Reiki debe
ser una terapia familiar y de la comunidad. Quizá los réditos económicos no sean tan altos, pero obtendrá otras
cosas.

LECCIÓN
por Arturo Mata, Pepa Leal
Contenido
 
PROTECCIÓN ENERGÉTICA
 
Esta lección no es típica de los cursos de Reiki. De hecho buena parte de lo que se explica proviene de
otras escuelas. Generalmente en los cada vez más cortos cursos de Reiki, se liquida el tema con un par de
consejos. Pero el número de cartas que han llegado tocando el tema y la cada vez mayor frecuencia con la
que aparece el problema nos ha llevado a incluir este tema.
El retorno de energía. Experiencias del curso.
Limpieza.
Técnicas de Protección
Protección de Barrera
Protección de Proyección
Protección de Canal
Protección de Grupo
Aplicación a algunos casos reales del curso
El retorno de energía. Experiencias del curso
Es posible que durante los tratamientos Reiki recibamos impresiones físicas, emocionales y de otros tipos.
Generalmente se asume que el propio Reiki nos protege de cualquier retorno de energía que pudiera emitir el
paciente, pero esta norma parece no cumplirse siempre. Hay dos factores muy distintos que intervienen en este
proceso:
1. Reiki nos está proporcionando una información que de otro modo puede ser incompleta, por muy bien
diagnosticado que esté el paciente y por mucho que este hable. El diagnóstico se llama Reiji, y hubo un
tiempo en que no se alcanzaba el primer grado hasta después de conseguir dominar esta técnica.
2. Estamos haciendo algo mal. Esto es muy frecuente. Hay muchas personas que son auténticas "esponjas
energéticas" y absorben cualquier cosa de los pacientes y del entorno. Los motivos pueden ser muchos,
desde una capacidad personal no encauzada hasta un mal o incompleto entrenamiento.
No siempre es fácil distinguir un caso de otro. Explicaremos a continuación las técnicas básicas y luego veremos
como aplicarlas a casos reales surgidos durante el curso.
Debemos tener en cuenta que junto con Reiki se mueven muchos más niveles de energía y algunos los podemos
estar moviendo nosotros o el paciente, incluso inadvertidamente. En nuestra práctica hemos sido instruidos en dos
conceptos fundamentales:
1. La energía sigue a la mente. ATENCIÓN E INTENCIÓN. Donde vaya nuestra atención estaremos
enviando energía, o absorbiéndola. Aquí está todo el secreto de todas las técnicas de sanación, de
yoga y similares. Esto es independiente de Reiki. Afortunadamente Reiki no requiere de nuestra atención
ni de nuestra intención, lo que nos facilita las cosas. Pero eso no quiere decir que al distraernos, fijarnos
en otras cosas o simplemente empeñarnos en obtener un resultado concreto no estemos movilizando
energía. Lo mismo puede estar haciendo el paciente. Todos los sistemas de seguridad del mundo tienen
un punto débil, el ataque interior. REIKI NO PUEDE DEFENDERNOS AL 100% DE NOSOTROS
MISMOS. Es demasiado fácil poner más atención en la energía que viene del paciente que en la que
recibimos de Reiki.
2. La limpieza es la clave de un tratamiento exitoso.
Un problema añadido es que cuando abrimos nuestro consciente a la energía, lo hacemos a toda la energía, no
solo a Reiki.
Limpieza
Estas son muy variadas y comunes a la mayor parte de los métodos que se enseñan. En Reiki se supone que la
limpieza la hace la propia energía Reiki, pero ciertas precauciones no son excesivas.
Reiki limpia, pero todo lo que hagamos para ayudar a esa limpieza será bueno. Al final los cuerpos energéticos no
son muy distintos del cuerpo material. Si tenemos una herida el proceso es siempre limpieza, desinfección,
reparación y protección. Limpiamos, incluso cortando lo que no tiene salvación, desinfectamos, volvemos a
poner las cosas en su sitio, si hace falta cosiendo y protegemos. El cuerpo hará el resto del proceso. Igualmente si
limpiamos el aura, los chacras y los canales energéticos y los protegemos se recuperará la energía más o menos
rápido y habrá curación.
Si conseguimos un buena limpieza incluso podemos disminuir e incluso eliminar el proceso de reacción radical.
Recordemos que este es el fenómeno de agravamiento que se puede producir tras uno o más tratamientos en
problemas cronificados. El "agravamiento" no es más que la manifestación de una lucha por la recuperación. Esta
lucha muchas veces es simplemente un intento del cuerpo o del lama por terminar la limpieza que ha comenzado
la energía.
Limpiar a un paciente es una labor delicada, ya que podemos absorber mucho. En principio es algo que
deberíamos dejar en manos de Reiki. En cualquier caso al menos quienes se dedican habitualmente a sanación
pueden usar métodos muy conocidos como:
SAL MARINA GRUESA: Friegas con sal marina gruesa y luego duchas, preferiblemente frías. Baños con
sal gruesa sin disolver. La sal es un excelente prisma energético. Si se mantienen los cristales intactos
descomponen la energía en formas inofensivas, de manera análoga a como hace un prisma con la luz blanca.
De ahí la costumbre de poner pequeños montoncitos de sal gruesa en los rincones de las habitaciones.
AGUA FRÍA: El agua fría absorbe magníficamente la energía. Los resultados no son tan buenos con agua
caliente. Lavarse las manos antes y después de cada tratamiento con agua fría, simplemente debajo del grifo
abierto para que arrastre, nos evitará acumular energías raras y sobre todo pasarlas de paciente en paciente.
No es extraño cuando no se toma esta precaución que en los primeros minutos de tratamiento un paciente se
queje de repente de... los síntomas del anterior.
LAVANDA Y/O LIMÓN: En forma de perfume, colonia o incienso estos aromas son especialmente
limpiadores. Las combinación de agua, alcohol y aceites de lavanda o limón pueden servir para limpiar el aire
o la piel.
FLORES DE BACH O SIMILARES: Las esencias florales, moderna versión de una antiquísima práctica,
pueden ayudar. Entre las de Bach, las más conocidas, destaca el "manzano silvestre" ("crab apple").
LUZ VERDE: La luz verde, material o mental es un eficaz limpiador. Bombillas verdes, cortinas verdes,
proyectar mentalmente o visualizar luz verde sobre el paciente, nosotros mismos o ciertos objetos puede
limpiar eficientemente. Imaginar un fuego verde en el suelo donde sacudir las manos cuando no disponemos
de agua fría y similares lujos puede ser un buen sistema de limpieza (no olvide apagarlo al terminar).
TOMA DE TIERRA: poned la mano en el suelo o en el muro más próximo y sentid como se descarga.
Una terapia energética que instintivamente realizamos es nadar, lo que nos limpia particularmente en el mar por la
sal (supuesto que el nivel de contaminantes de la zona sea tolerable) y luego tomando con el Sol o
enterrándonos.
Técnicas de protección
Veremos algunas técnicas energéticas de protección. No recomendamos todas, pero es inevitable citarlas.
Protección de Barrera
Este método, muy popular tiene un defecto básico, nos aísla de casi toda la energía, incluida la que nos
beneficia.
Consiste en visualizar una barrera frente a la fuente de "malas vibraciones" o envolvernos en una burbuja
protectora. Algo así como los "campos de fuerza" o "escudos de energía" de las películas de ciencia ficción. El
color azul cielo es especialmente aislante, por ello rara vez se proyecta energía azul celeste sobre la cabeza de un
paciente. Se puede quedar como tonto. Puede ser una protección buena frente a un ambiente desagradable, pero
no se puede decir que sea una idea muy elaborada.
Puestos a fastidiar podemos visualizar espejos que se la devuelvan al sujeto que proyecta mala energía, o
envolverlo en una burbuja azul celeste para que se cueza en su propio jugo. Lamentablemente esto supone ya
entrar en técnicas de combate... y como donde las dan las toman, tampoco lo aconsejamos. Podéis tropezar con
un cinturón negro.
De todas las técnicas de barrera la única que nos atrevemos a recomendar es el guante de luz. Consiste en
visualizar un guante de energía ajustado, como los de cirujano. Toda la energía que enviamos pasa a través del
guante y este evita el contagio. Al finalizar nos deshacemos del guante meditante un fuego verde o agua fría. Es
posible que al usar este método
Protección de Proyección
Esto es más o menos parte de lo que hace Reiki para protegernos, si le dejamos hacer su trabajo sin
entrometernos. Es una técnica muy recomendada por la maestra Isabel Díaz.
Estamos conectados permanentemente con la fuente de la energía universal, solo tenemos que dejar que esa luz
entre en nosotros y se proyecte alrededor nuestro arrastrando todo lo oscuro bien lejos o transmutándolo en luz.
Es una forma de Kokyuho (más o menos). Hemos dicho que hagáis Kokyuho con lo ojos cerrados, ¡pero no hemos
dicho que no lo podáis hacerlo incluso con los ojos abiertos en cualquier situación! Echadle imaginación y dejaos
llevar por la energía. Visualizad una columna de luz muy potente entrando por vuestra cabeza, arrastrando todo lo
sucio o perjudicial, como si fuera agua a alta presión (quienes se hayan enfrentado a las mangueras de la policía
saben lo sólido y contundente que puede ser un fluido). Luego vez como esa "luz a presión sale por todos vuestros
poros como si fueseis un aspersor y alcanza a varios metros alrededor. Ved como transmuta los puntos oscuros
que os rodean en luz que asciende.
Esto podéis aplicarlo no solo para limpiaros o defenderos vosotros. También limpia y defiende cuanto os rodea. En
cualquier caso lo más importante es concentrarse en la recepción de energía. Si veis como la energía entra y
os llena, el proceso de proyección es espontáneo. Además evitareis el error de concentraros más en lo que emitís
que en lo que recibís, lo que evitará que os dreneis.
Protección de Canal
Una técnica también recomendada por Isabel Díaz, como hemos visto a esta buena amiga enfrentarse a cosas
que nadie se atreve a tocar con pleno éxito es posible que nos oigáis hablar mucho de ella, pese a que no usa
Reiki. El espíritu del Reiki es el vacío, como en todo el zen japonés. Podemos dar Reiki porque somos para la
energía "huecos como un bambú". Todo camino tiene dos sentidos. Si puede pasar energía de la Luz o de la
madre Tierra al paciente a través nuestro ¿por qué no puede pasar del paciente a la Luz o a la Tierra? Es un
proceso de trasmutación que en Reiki debería ser espontáneo. Aún así si sentís molestias de algún tipo enviadlas
a la luz. Quitaos de en medio y dejad que esa energía sea transmutada. No intervengáis, dejadla pasar. Aunque
a veces os moleste durante unos instantes, no se quedará en vosotros.
Isabel Díaz ha escrito estas palabras sobre su técnica de Polarización Energética, pero resumen perfectamente la
actitud que debemos tener.
"... nosotros actuamos como canal.
Lo importante para hacerlo bien es NO QUERER MANIPULAR lo que está
ocurriendo y DEJARSE LLEVAR.
No nos sirven todas las técnicas aprendidas, porque la energía nos lleva, si
somos capaces de abandonarnos a las sensaciones.
Lo único que necesitamos para hacerlo es:
Atención
Observación
Paciencia
Dejarse llevar
Ganas de ayudar y compartir
Ausencia total de EGO
Práctica
..."
Protección de Grupo
Quizá el nombre no este muy bien puesto, pero no teníamos claro como llamarlo. Consiste en la conexión con el
espíritu o ser colectivo de la técnica empleada. En nuestro caso es con el propio Reiki. Es frecuente la invocación
"a los guías y maestros del Reiki y a nuestros guías y maestros personales" en muchas iniciaciones de Reiki. Una
de las formas más frecuentes es el uso de fotografías de los maestros. Esto es un punto común en Reiki,
Sanación Pránica, Kundalini Yoga o Energía Universal. La diferencia es que en Reiki no existe un único "Gran
Maestro". Lo normal es acudir, además de "a los guías y maestros del Reiki y a nuestros guías y maestros
personales", especialmente al maestro Usui.
Muchos estudiantes, especialmente cuando no se sienten muy confiados, acuden a la canalización a través de su
instructor o profesor, como se ha hecho en Oriente por siglos. Esto se hace concentrándose en el centro de la
frente del instructor (el famoso tercer ojo) elegido y pidiendo mentalmente la canalización de la energía necesaria.
Aplicación a algunos casos reales del curso
Siguen cartas de compañeros del curso que servirán para ilustrar y ampliar lo expuesto.
Caso 1.- Fuertes sensaciones y altibajos en salud.
"...Debido a mi profesion, kinesiologo, trabajo constantemente con energias, hace años que me sorprendo cuando
apretando un punto "invisible" del cuerpo el paciente responde con una determinada mejoria, o punzando un punto
en la oreja se corrige el mal funcionamiento de un organo interno, y asi muchos etc.
Pero hasta la fecha nunca habia sentido el manejo real del Chi como lo estoy percibiendo ahora con sus lecciones,
valga mi agradecimiento.
Ultimamente, al pasar la mano como un scanner "siento" donde esta el problema sintiendo una corriente como
cosquillas y cambios de temperatura.
Pero lo primero en percibir que me asusto un poco es el contagio de ciertos problemas del paciente.
ej1- Vino una señora muy dolorida por una compresion discal a nivel cervical donde lo unico que movia eran.. los
ojos, sumado a los dolores se sumaba un componente emocional (siempre presente) de angustia; al terminar el
tratamiento convencional (no use reiki), me di cuenta que la angustia la tenia en mis manos y brazos y que si la
dejaba ahi pronto se me meteria en mi psiquis, quede temblando como un papel, decidi entonces descargarme
(leido muchas veces pero nunca experimentado) con agua fria, y luego contra una pared y.... funciono!!
ej2- atendiendo otra persona y realizando reiki sobre la articulacion sacroiliaca senti de pronto aparte del
hormigueo normal, como un entumecimiento desde el centro de la mano que ascendia hasta el codo y al quitarla
de la zona desaparecio ¿es normal?
Son normales estas sensaciones?
Hay otros metodos de descarga mas eficaces?
Es normal que sienta algunos altibajos en la salud como gripes o acides gastrica?"
Respuesta: la kinesiología utiliza un montón de energía, lo asombroso es que no se instruya a los
kinesiólogos en sentirla. El proceso de "escaneo" (por cierto se traduce literalmente como
"exploración" que es lo que deberíamos decir) forma parte del REIJI, la detección. Vuestra
práctica y el trabajo energético de los instructores está consiguiendo este resultado (yo doy la cara
y escribo, pero nunca imaginareis la cantidad de energía que están moviendo las instructoras
discretamente). En principio lo percibido es fundamentalmente información. Es especialmente
importante en los problemas emocionales que el paciente no siempre cuenta, o falsea. A veces ni
siquiera es consciente de tenerlos. El que te pasase durante un tratamiento convencional
simplemente indica que te has sensibilizado a la energía en todas sus formas, como decíamos
arriba. Tu reacción al descargar en la pared y lavarte con agua fría fue correcta. Es la forma de
devolver a la Tierra la energía para que ella la transmute. Es un poco como lo de respirar y las
plantas. El dióxido de carbono que nos sobra es alimento para las plantas. El oxígeno que les
sobra a ellas es alimento para nosotros. De estas forma se produce la transmutación. En futuras
ocasiones usa Reiki tan pronto lo notes, o al menos el guante de luz. No hay ningún
problema para usar Reiki al mismo tiempo que kinesiología. Y si las molestias entran en ti deja
que pasen de largo hacia la luz. En último caso conecta mentalmente con tus instructores, que
para eso estamos.
Tus problemas de salud pueden deberse tanto a la absorción de energía sucia de los pacientes,
como a un proceso de limpieza interno. Si es lo segundo, estupendo. Si es lo primero algo haces
mal. El chacra del plexo solar no solo rige gran parte de las funciones gástricas, también es
el primer punto de conexión energética entre dos personas. A través de el se puede absorber
o emitir mucho. Es más puedes mantener el contacto con el paciente incluso cuando se ha ido.
Puedes visualizar cuando acabes el tratamiento un hilo de conexión entre la "boca del estómago"
de tu paciente y tu. Haz un gesto de corte con la mano para romper el vínculo.
Las gripes son magníficas para limpiar, siempre que no hagamos tonterías como querer cortarlas
con antibióticos. Los antibióticos no afectan a los virus, pero pueden impedir que se complete el
proceso de limpieza celular. Si la gripe es de las normales, es decir que afecta sobre todo al
aparato respiratorio y no al digestivo, el problema está en el chacra de la garganta. Si has
tenido problemas respiratorios, faringitis, laringitis, conjuntivitis, amigdalitis, dolores de cuello o
nuca puede estar afectado este chacra. Límpialo, hazle Reiki. Es un punto especialmente sensible
a las "energías oscuras" por regir la comunicación.
Caso 2.- Reacción emocional.
Estaba dando Reiki a una amiga (a la que le cobré en especias... me regaló 3 libros, no sean mal pensados...) de
un "nódulo frio", un tumor benigno pegadito a la glándula tiroides cuando en una de las sesiones sentí unas
enormes ganas de llorar. Era como una gran opresión en el corazón, una gran
congoja... no se como expresarlo bien. Conseguí no tener que suspender la sesión pero... ¿también se nos pegan
las emociones de los pacientes?. ¿Como puedo protegerme de eso?. Por cierto el tumor !!!esta disminuyendo su
tamaño¡¡¡
Y esta es una pregunta boba: he visto en varias páginas web y en distintos libros que algunos autores dibujan el
ChoKuRei con la espiral levógira y otros dextrógira. Tiendo que pensar que dá igual usar uno que otro. ¿correcto?
Respuesta: no creo que exageremos al decir que todos los tumores, por benignos que sean,
tienen una fuerte componente emocional. Generalmente el paciente no se da cuenta de este
origen emotivo. Creo que en el caso que cuentas estabas recibiendo información. Además de
dejarla pasar hacia la luz, cosa que en realidad Reiki ya hace, y aguantar el tratamiento hasta que
termine la sensación, habría sido estupendo que te pusieras a llorar. De esta forma habrías
ayudado al proceso de limpieza. En terapias en grupo con niños muy graves más de una vez
hemos llorado y gritado de angustia y dolor. También recuerdo un caso con una de nuestras
mascotas, un periquito, el mejor criador que jamás hemos visto. Su hembra murió y al cabo de un
par de días decidimos darle tratamiento a él porque se le veía "poco activo". De repente me
invadió la mayor sensación de soledad que he experimentado en mi vida. Nunca he sentido nada
igual, y lloré como no lo he hecho desde que recuerdo. Seguí así hasta que yo me sentí mejor.
Repetimos los tratamientos a diario hasta que dejamos de tener esa sensación. El animalito no
podía explicarse y de esta molesta manera supe como iba el proceso de curación. Si algo aprendí
es que sus emociones y sentimientos no son menos profundos que los míos De hecho lo son más.
En cuanto al símbolo, si bien creo que la forma más correcta es tal que así:
No creo que trazarlo al revés sea muy grave y con seguridad funcionará estupendamente.
Podemos discutir si según los objetivos es mejor en unas ocasiones de una manera y en otras de
forma distinta. Pero fácilmente podemos caer en las típicas tonterías puramente mentales de los
reikistas occidentales.
Caso 3.- Ayuda para no "contagiarme" de energía s que me hacen daño
"Desde hace tiempo me pasa de sentir a otros energéticamente (o me lo parece), y en algunos casos es muy
molesto, cuando es una energía para mí desagradable. Puede ser que esto se me alivie tratando de centrarme en
esos momentos en recibir energía en el chakra coronario? Comento esto porque estoy tratando de hacerlo, y no
quiero hacer líos, y en realidad no tengo con quién comentarlo sin que me reten o me consideren chiflada.
Gracias."
Respuesta: En este caso le recomendamos a la compañera por e-mail la defensa de proyección.
Ella misma la había sugerido en la pregunta.
Resultado:
" ... La respuesta que me dieron sobre "defenderme" de alguna manera de energías parásitas que
a veces no podía evitar me sirvió mucho: al centrarme en la recepción de energía por la coronilla
es como si se me fuera limpiando lo que me está alterando. Pienso que esto debe tener
relación con un mal hábito de "meterme" demasiado con los demás, con buena intención
pero indebidamente, ya que cada uno tiene que disfrutar de su libertad sin "terceros en
discordia", no?.
Tengo una pregunta: cuando estoy practicando el "dar" reiki, mientras pasan los 3 minutos (con
nuestra profesora por ahora la forma es bastante rígida, pienso que hasta que aprendamos a
seguir nuestros propios relojes), no puedo parar la mente, no sé en qué centrarla tratando de que
todo sea más o menos tranquilo y sin tensionarme, pero no sé cómo hacer.
Esto que parar la mente si es difícil, por ser demasiado fácil. La primera trampa está en el deseo
de parar la mente, si piensas en que tienes que pararla ya estás angustiada y sobre todo ¡estás
pensando! Céntrate en las sensaciones de tu cuerpo sin juzgarlas ni ponerles nombre, siente la
energía y sobre todo no te preocupes por parar la mente. ¡Al querer pararla la estás moviendo!
Date tiempo, parar la mente va en contra de todo lo que hemos aprendido. Aunque visualizar es
difícil a veces, ¡puedes imaginarte a ti misma con la mente parada? ¿Puedes jugar a actuar (o a
no hacer nada) como si estuviera parada? Entra en el juego...

LECCIÓN
por Arturo Mata, Pepa Leal
Linajes e "historia" del Reiki
 
Hemos recibido varias cartas preguntando por nuestro linaje y por la AIRA. Aunque nosotros no lo consideramos
de utilidad, es cierto que el tema del "linaje" es citado continuamente en Reiki, por lo que le dedicamos una
¿lección?.
Pocas historias han sido más falseadas que la del Reiki en Occidente. Afortunadamente todo se sabe y hoy día se
han revelado gran parte de los orígenes reales y de cómo y por qué fue falseado. Debemos una gran parte de esta
información a Frank Arjava Peter, maestro alemán radicado en Japón.
Reiki tiene su origen en el Rei Jyutsu, practicado por algún grupo radicado en la cercanía del Monte Kurama.
Jyutsu se puede con bastante exactitud como "técnica". Tenemos el Jiu Jyutsu, antecesor del Judo.
Generalmente en artes marciales los "jyutsus" suelen tener un sentido más práctico y agresivo y menos
pretencioso que los "do" ("caminos" o "senderos" de autorrealización). El maestro Usui unió las prácticas del Rei
Jyutsu, los principios del Monte Kurama, los principios de vida del Emperador Menji y su propia experiencia e
inspiración para convertir una práctica de sanación en un "sendero". Por ello alguna escuela japonesa derivada
de Reiki se llama Rei-Do o Reido. Debo recordar que en Oriente hay una estrecha vinculación entre las artes
marciales, la medicina y prácticas como los yogas o el chi-kung. En el antiguo Japón un médico solía ser un buen
y peligroso luchador.
En esta perspectiva oriental no existe una figura que tenga la "exclusiva" o la "patente" de un método, pues las
distintas escuelas aparecen, desaparecen y se copian unas a otras sin reparos. Se venera y respeta al propio
maestro y al fundador, cuya fotografía suele presidir los lugares de práctica, se crean organizaciones que, como el
Kodokan de Tokio para el Judo, preservan el método, pero no existe un único "Gran Maestro" ni el método queda
estancado o fijado. Alrededor del núcleo de prácticas cada cual puede adaptar un estilo propio. Además el japonés
es poco respetuoso con la propiedad intelectual y siempre está dispuesto a crear su propia escuela. Hay
referencias de una media docena de métodos o escuelas derivados del Reiki en Japón.
En el Reiki Occidental en cambio nos encontramos con el concepto de "Gran maestro" y con el de "linaje". Ahora
que las cosas están más claras y nos encontramos próximos a una iniciación aclararemos esto. La maestra
Takata era una usamericana de origen japonés que vivía cerca de Pearl Harbour. La mezcla era para ir con
cuidado. Por un lado como buena gringa, sabía perfectamente lo que valoramos los occidentales el dinero y lo
poco que respetamos el conocimiento. También podemos contar con su enfado cuando descubrió que, tal y como
le habían advertido en Japón, las personas que formó gratuitamente no usaban el Reiki y preferían seguir
molestándola. Ella recibió, a cambio de una importante cantidad, el conocimiento de una cierta forma de Reiki
simplificado y modificado, procedente de un médico militar japonés, el Dr. Hayashi. Este ya no pertenecía a la
asociación central japonesa fundada por Usui Sensei, la Nihon Reiki Gahai (o Gakai). parece ser que Hayashi fue
considerado fundador del "Hayashi Shiki Rioho", basado en el "Usui Shiki Ryoho" pero ligeramente distinto. Al
pasar el concepto de fundador a Occidente se inventa el "gran maestro". Así Takata se arroga la capacidad de ser
la única autorizada a formar "maestros", a los que solo se autoriza a formar niveles I y II.
Takata mantuvo hasta su muerte que el Reiki había desaparecido en Japón, que Hayashi fue el único gran
maestro iniciado por Usui y que toda la enseñanza de Usui fue oral y transmitida en secreto. Estro permitió que
durante décadas el Reiki japonés fuera desconocido en Occidente. Takata fundó la "American International Reiki
Association" (AIRA) para preservar y mantener el Reiki y decidió que la categoría de gran maestra pasaría a su
nieta Philips Furumoto. No contó con que la niña al llegar a la adolescencia, decidió exhibir la estúpida rebeldía
propia de la edad negándose a continuar la obra de su abuela. Así pues Takata se vio obligada a formar como
gran maestra a Barbara Weber, socióloga usamericana de origen alemán.
A la muerte de Takata Weber introdujo importantes modificaciones en la AIRA. Su sistema incluye siete símbolos,
entregados por Takata y atribuidos por esta al mismo maestro Usui, decide rebajar precios al lema de "el mundo
necesita muchas manos" y crea una importante infraestructura de datos, biblioteca, asesoría, investigación... todo
muy occidental, centralizado y científico. Modificó el estilo de enseñanza (11 niveles de formación) creando cursos
más cortos y baratos y amplió el método hasta el punto de que decidieron cambiar la denominación. El "Reiki" se
transforma en "Radiance Technique".
Evidentemente estos cambios tuvieron sus opositores. Por un lado estaban quienes querían mantener la
denominación AIRA y el antiguo sistema de enseñanza, aunque asumiendo una importante bajada de precios en
los cursos. Se escindieron manteniendo el nombre AIRA y empezaron a experimentar con la iniciación de
maestros por otros maestros.
Por otra parte estaba la Sra. Furumoto, la nieta de takata, que decidió proclamarse gran maestra y escindirse.
Creó la "Reiki Alliance" como asociación de maestros y en torno a 1981 en una reunión en Alemania, reveló el
gran secreto confirmando la sospechas de muchos. Para formar maestros no había que ser gran maestro.
Volvieron a los precios altísimos y al clima de secreto. Los maestros de la Alianza son los grandes difusores del
Reiki, actuando por separado y como competidores comerciales brutalmente feroces han hecho un trabajo de
extensión que de otra manera habría sido imposible.
Estos son los dos "linajes" del Reiki Occidental. Por un lado el linaje "Usui-Hayashi-Takata-Furumoto" y por otro el
"Usui-Hayashi-Takata-Weber". De estos "descendemos" todos en occidente.
AIRA EN ESPAÑA
AIRA se ha mantenido más como una "marca" o "nombre" reivindicado que como una organización. En España
fue introducida por una maestra usamericana que necesitaba dinero para volver a su país. Por ello aceptó formar
un grupo de nivel II y formar una maestra que luego formó como maestros a otros, entre los que me encuentro yo
(Arturo Mata). Una de las particularidades de este grupo es la obligación "heredada" por algunos de sus maestros
de formar otros 3 maestros de forma gratuita a lo largo de su vida, ya que el coste de la formación de la primera
maestra fue asumido por el colectivo. Es la forma que decidimos de compensar el relativamente bajo coste de
nuestros orígenes. Durante unos pocos años hubo reuniones informales anuales de los miembros de la nunca
legalizada ni organizada "AIRA ESPAÑA", para intercambiar experiencias y ponerse de acuerdo en las subidas o
bajadas de precios. Así pues nuestro linaje, pronto el vuestro, es desde la maestra Weber AIRA USA-AIRA
ESPAÑA-TÚ.
LOS LINAJES HOY DÍA
El tema del linaje ha ido perdiendo importancia con el tiempo, más desde el "descubrimiento" del Reiki japonés.
Pero para quienes han pagado 10.000$USA por la maestría era una manera de justificarse y denigrar a los
demás. Ya hace mucho que existen maestros "multilinaje". Por ejemplo el creador del "Karuna Reiki" es de linaje
Weber y exige el título de Maestro de Reiki para aprender su técnica. Muchos de los maestros que estudian
Karuna son de linaje Furumoto. Además es posible ir a Japón a recibir cursos y están viniendo maestros
japoneses a occidente (xcosas de la crisis económica japonesa).
Me hace mucha gracia ver a quienes antes me ponían de falsario cuando les comentaba que la "historia oficial del
Reiki" (el "Libro Azul") era una sarta de mentiras. O a quienes me miraban con su mejor aire de superioridad
diciendo "lo transmito como lo he recibido" para inmediatamente preguntarme mi "linaje". Hoy día se pelean por
traer maestros japoneses de las más inverosímiles escuelas de Reiki y por demostrar que son los primeros en
traer a España el "auténtico Reiki japonés". Hay todo un negocio internacional (U.R.R.I. y otras organizaciones)
montado con la importación y exportación de maestros japoneses y en la organización de congresos.

CONCLUSIÓN
 
LO DEL LINAJE YA SOLO ES UNA TONTERÍA COMERCIAL. Es sanador Reiki quien sana con Reiki, y se
acabó. Es bueno saber de donde venimos y cual es nuestra historia, pero sobre todo para no hacer las mismas
tonterías que han hecho otros. ¡Que tus tonterías sean nuevas! Por lo menos seamos originales en eso. ¿Con la
de maestros y escuelas que hay quién puede comprobar nada sobre la veracidad de los títulos? Solo podemos
apuntarnos al curso y ver que pasa, o preguntar a otros que hayan pasado por él. No es la primera vez que me
encuentro con alumnos en Madrid, que vienen a mí porque han recibido la iniciación en algún "supermercado
Reiki" de los que aquí funcionan y no han notado nada.
El tema de los maestros japoneses... bueno... tiene su interés. Pero la verdad cuando me llega la publicidad para
recibir tres maestrías distintas, en un solo fin de semana, por tres japoneses distintos traídos todos por el mismo
tipo me suena a broma pesada.
Todo esto me recuerda un poco a lo que pasó con el judo y otras artes marciales. Los japoneses sí, mucha
pureza, mucho estilo, mucha disciplina, pero cuando se trata de pegarse en una competición internacional más te
vale tener un entrenador ruso. ¿Habéis observado que pocas medallas en mundiales de judo y karate en
olimpiadas ganan los japoneses?
Me pregunto, si yo he tenido que aguantar lo que he tenido que aguantar por hablar de mi linaje AIRA, ¿qué os
espera a vosotros cuando digáis "mi linaje es e-mail".

LA TRTIA

Es la organización creada por la maestra Weber para la difusión de "The Radiance Technique®". Podéis encontrar
información en http://www.trtia.org. También llama a esta técnica Authentic Reiki® o Real Reiki®. Puede ser de
interés para quienes queráis investigar sobre los linajes.
En cualquier caso si se trata de antigüedades y legitimidades… TRTIA es la antigua AIRA. AIRA es la asociación
occidental de Reiki más antigua. Y, por supuesto, el primer linaje de los autores es AIRA. Por chulería que no
quede.

miércoles, 25 de agosto de 2010

Quieres saber que problemas te da tu dentadura. 

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martes, 17 de agosto de 2010

Cositas para solucionar estreñimiento




Dr. Lorenzo Orellana Luna.- El estreñimiento es una condición que consiste en la falta de movimiento regular de los intestinos o que no se vacían totalmente cuando se mueven.

Este es un mal muy común debido a que las personas se han vuelto más sedentarias (falta de ejercicio), toman poco líquidos y consumen alimentos con poca fibra. Sin embargo, muchas veces se desarrolla el estreñimiento, también, en determinadas situaciones como cuando se viaja o cuando la persona sufre un período de estrés.

Los principales síntomas del estreñimiento son:

*
Dolor y dificultad para evacuar
*
Inflamación abdominal
*
Heces secas y duras
*
Evacuaciones poco frecuentes (una vez cada 4 o más días)

Es importante saber que el estreñimiento también, puede ser una consecuencia de alguna enfermedad o condición como problemas de tiroides, con hígado, vesícula, menopausia, embarazo y obstrucción en colon.

Cuando el estreñimiento se hace crónico, predispone la aparición del reumatismo, la artritis, hipertensión arterial y hasta el cáncer ya que reparte, a través de la circulación sanguínea, toxinas por todo el organismo.



Remedios populares: determinando que la causa no sea quirurgica, considerar las indicaciones médicas. lo que presento es ayuda, que, si mejora cuadro, es debido a una mala combinación de la alimentación. no se olviden que muchos Recien Nacidos se estriñen por que la mamá no se alimenta adecuadamente, ya esto lo comentamos en otro artículo rogaria rebizarlo.

Remedio para el estreñimiento #1: Frotarse el vientre con aceite de oliva en movimientos circulares, siguiendo las manecillas del reloj.

Remedio para el estreñimiento #2: Tomar todos los días un par de cucharadas de pulpa de aguacate mezclado con miel.

Remedio para el estreñimiento #3: Comer papaya todos los días preferiblemente durante la mañana.

Remedio para el estreñimiento #4: Tomar agua en ayunas y otro vaso antes de acostarse, ya que suele estimular el intestino.

Remedio para el estreñimiento #5: Sustituir pan blanco por el integral.

Remedio para el estreñimiento #6: Tomar una infusión malva en ayunas diluido en un vaso de agua tibia.

Remedio para el estreñimiento #7: Comer ciruelas pasas en la mañana las cuales deben ser puestas en un vaso de agua en la noche anterior para que se diluyera el azúcar.

Remedio para el estreñimiento #8: Tomar una maceración de semillas de lino el cual tiene excelentes propiedades laxantes. Para ello, se debe echar 2 cucharadas de semillas de lino en una taza de agua caliente y dejarlo reposar durante 12 horas, macerando. Una vez pasado ese tiempo, se mejora el gusto con un poco de limón o miel. Se recomienda tomarlo antes de acostarse en la noche.

Remedio para el estreñimiento #9: Añadir a un yogurt natural (en lo posible hecho en casa) 1 cucharada de semillas de lino.

Remedio para el estreñimiento #10: Cocer litro y medio de agua con 50 g de pasas, 50 g de higos secos y 50 g de cebada. Agregar 15 g de regaliz troceado y tapar el recipiente durante la noche. Después, colar y tomar una cucharada cuando lo crea conveniente.

Remedio para el estreñimiento #11: Extraer el jugo de dos naranjas y añadir dos cucharadas de aceite puro de oliva. Mezclar y tomar preferiblemente en la mañana.

Remedio para el estreñimiento #12: Comer una pera cruda con cáscara en ayunas.

Remedio para el estreñimiento #13: Rallar las raíces y las partes bajas de los tallos de apio, mezclarlo con aceite de oliva y sal en una batidora. Tomar una cucharada en ayunas y otra antes de acostarse.

Remedio para el estreñimiento #14: Consumir de 2 ó 3 damascos, acompañados con abundante agua, por la noche, una hora antes de irse a acostar, y luego por la mañana en ayunas.

Remedio para el estreñimiento #15: Elaborar todos los días una ensalada de col a la cual se añadirá un poco de aceite de oliva. Consumirla preferiblemente por la mañana. La col tiene gran cantidad de fibra insoluble que estimula el movimiento de las paredes intestinales e incrementa el tamaño de las heces lo cual facilita su evacuación.

Remedio para el estreñimiento #16: Moler dos partes de semillas de psilio (se adquieren en las farmacias botánicas) con una parte de lino y una parte de salvado de avena. Mezclar los ingredientes con agua y comerlo como una papilla alrededor de las nueve de la noche.

Remedio para el estreñimiento #17: Mezclar 2 cucharaditas de cáscara de llantén en polvo en una taza de agua. Tomar inmediatamente y, a continuación, beber un vaso de agua. El llantén aumenta el volumen de las heces.

Remedio para el estreñimiento #18: Realizar duchas circulares diarias en el vientre con agua caliente durante cinco minutos.

Remedio para el estreñimiento #19: Aplicar compresas de arcilla sobre el vientre durante 20 minutos.

Remedio para el estreñimiento #20: Macerar toda la noche 3 cucharadas de semillas de lino, 2 de raíz de malvavisco y un puñado de llantén mayor. Al día siguiente, colar bien, y tomar una taza en ayunas y otra antes de acostarse acompañando de mucha agua.

Remedio para el estreñimiento #21: Hervir, durante 5 minutos, 2 cucharadas de hojas de acelga en una taza de agua. Tomar una taza diaria antes de dormir.

Remedio para el estreñimiento #22: Hervir un puñado de hojas de durazno en un litro de agua por 10 minutos. Beber 3 tazas al día.

Remedio para el estreñimiento #23: Verter en una taza de agua hirviendo 1 cucharada de hojas de sen, 1 puñado de semillas de hinojo y 1 cucharada de flores de manzanilla. Tapar y dejar reposar por 10 minutos. No se recomienda el uso prolongado de ese remedio ya que el hojas de sen pueden causar cólicos intestinales.

Remedio para el estreñimiento #24: Mezclar, en una taza de agua que esté caliente, una cucharada de linaza, media cucharada de miel y 4 gotas de aceite de oliva. Tapar, dejar reposar y tomar una taza después de la cena.



Recomendaciones

Existen varias recomendaciones que ayudan a aliviar el estreñimiento:

Adoptar una dieta a base de fibras (de20 a 35 gramos diarios), rica en frutas (peras, ciruelas, entre otras) y verduras para evitar este trastorno.

Beber por lo menos ocho vasos de agua a diario.

Evitar el consumo de carnes rojas, las comidas muy condimentadas, el café y el té.

No es conveniente utilizar laxantes químicos comerciales, ya que pueden causan una gran dependencia y afectar negativamente la flora intestinal.

Revisar los medicamentos, ya que algunos pueden producir o exacerbar el estreñimiento como son los casos de los antiácidos que contienen aluminio o calcio, los antihistamínicos, fármacos contra el parkinsonismo, complementos de calcio, diuréticos, fenotiazinas, sedantes y antidepresivos

No reprimir el impulso de la evaluación, sino se debe ir inmediatamente al toallet.

Realizar regularmente caminatas tranquilas de20 a 30 minutos cada día después de las comidas y la práctica semanal de algún deporte.

No esforzarse demasiado. No resulta adecuado pujar ya que este hecho puede empeorar el estreñimiento y causar que aparezcan paulatinamente hemorroides y fisuras en el ano..

Colocarse en cuclillas (con las rodillas cerca del pecho) para ayudar al intestino a evacuar las heces.

Adiestrar el intestino. Para ello debe tratar de acostumbrar a los intestinos a evacuar a una hora determinada. Con el tiempo, se acondicionará al colon para que evacúe.

Recibir asistencia médica en los siguientes casos

*
Síntomas severos
*
Síntomas cuya duración se prolonga por más de tres semanas
*
Síntomas que causan incapacidad
*
Si encuentra sangre en las heces fecales
*
Distensión abdominal lo cual puede indicar que hay obstrucción

Como vencer el insomnio



Dr. Lorenzo Orellana Luna.- El insomnio en muchas persona se producen por el excesivo trabajo pendiente, preocupaciones, y en algunos caso trastornos fisiológicos.

Realmente no es un problema de salud grave, pero le puede hacer sentir cansado, deprimido e irritable. También puede hacer que le sea difícil concentrarse durante el día.

Se ha considerado el insomnio como un síntoma de otro tipo de trastornos, se afirma que el insomnio se da frecuentemente en personas con problemas, por eso su tratamiento como elemento aislado es importante, su mejora influye de manera importante en la solución de los trastornos a los que se asocia. Se considera que se ha demostrado también en diversos estudios longitudinales que la presencia del insomnio puede llegar a precipitar problemas diversos como la depresión, ansiedad, etc.

Cuanto necesitamos dormir?

La mayor parte de los adultos necesitan entre siete y ocho horas de sueño cada noche. Usted sabrá que está durmiendo lo suficiente si no le da sueño durante el día. La cantidad de sueño que usted necesita se mantienen más o menos estable durante la edad adulta. Sin embargo, los patrones de sueño pueden cambiar con la edad. Por ejemplo, las personas en estado de edad avanzada pueden dormir menos de noche y tomar siestas durante el día.



He aquí algunos trucos para utilizar y combatir el insomnio

Efectuar ejercicio moderado de forma continuada, pero no hacer ejercicio intenso justo antes de irse a la cama.

Controlar las variables fisiológicas antes de irse a la cama, no ir a la cama con hambre, sed, ganas de orinar, etc.

Llevar una dieta adecuada y no comer demasiado antes de irse a la cama.

Evitar la ingesta de café, te, colas, nicotina o cualquier estimulante del s.n.c. durante todo el día, pero sobre todo en horas cercanas al sueño.

El alcohol inicialmente aumenta la somnolencia y puede propiciar dormir 4 ó 5 horas, pero aumenta la probabilidad de despertarse en la segunda mitad de la noche. El metabolismo del alcohol consume mucho agua por lo que hay que evitar el exceso de alcohol para no despertarse con sed en medio del sueño.



HIERBA BUENA:

poner una rama de hierba Buena en una taza de agua hirviendo, dejar entibiar, y luego, tomar unos minutos antes de acostarse.



LECHUGA:

hervir una taza de agua con 2 hojas de lechuga, esta infusión tapar y dejar que se enfríe. Se la debe tomar 1 vaso de este té, minutos antes de acostarse.



ALBAHACA:

hervir una taza de leche con 3 o 5 hojas medianas de albahaca.

Se la cierne de las hojas y se endulzan con miel de abeja.

se recomienda tomárselo tibio, sus resultados son efectivos. Tomar minutos antes de acostarse.



GIRASOL:

hervir un litro de agua con 20 gr. de semillas de girasol. Se la deja enfriar. Y se la endulza con miel de abeja.

Es recomendable este té para aplacar las tensiones del día y dormir bien. Se la tomar minutos antes de acostarse.





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jueves, 12 de agosto de 2010

MI AMIGO EL CERDO.

Desde hace muchos años me han venido pidiendo que escriba algo sobre la peligrosidad de la carne de cerdo, es decir sobre las sutoxinas o venenos y factores tóxicos propios del porcino. Más de una vez me senté a hacerlo pero tres cosas me hacían retroceder : 1º.- la dimensión del trabajo y mi escasez de tiempo, 2º.- el hecho de que por ser esta problemática practicamente desconocida en occidente yo no sabía por donde empezar y 3º.- un cierto temor por verme envuelto en una lucha “encarnizada” y “cochina” contra una propaganda dirigida en pro de intereses económicos que poco o nada tienen que ver con la salud del pueblo.

En una charla casi familiar no se pueden exponer detalladamente todos los puntos de vista de verdadera importancia. A pesar de ello, me he decidido a poner a su disposición este boletín para que algunos tengan la posibilidad de enterarse como pueden mantener o recuperar la salud observando la prohibición facultativa de consumir carne o productos del cerdo.

MI AMIGO EL CERDO.

CERDO Y SALUD  

Por el Dr. HANS HEINRICH RECKEWEG

Tengo que empezar nombrando a los fundadores de grandes culturas tales como Moisés, los profetas y Mahoma. Estos seres que supieron influenciar fundamentalmente en el nivel cultural de sus épocas, reconocieron los mandatos de la naturaleza y sobre ellos basaron sus leyes. Yahvé, el Dios de los judíos es idéntico a las leyes naturales, las cuales no es aconsejable infringir. Su violación trae con seguridad biológica “la enfermedad como castigo”.

Especialmente peligrosa es la ingestión de la carne del cerdo y sus derivados en regiones tropicales. Es claramente reconocible en muchas aldeas y lugares africanos, que teniendo el mismo clima que sus inmediatos vecinos islámicos, pero con una civilización de predominio occidental, presentaban todas las enfermedades típicas de los comedores de cerdo. La población que vivía de acuerdo a las leyes del Islam permanecía sana, mientras que los vecinos se quejaban de enfermedades “propias de la civilización” según sus médicos y entendidos. Lo mismo pasa con los diversos grupos humanos que pueblan el terreno del HUNSA en el Himalaya (Bircher). Estas personas que no ingieren ninguna clase de carne son sanas y trabajan hasta muy avanzada edad, asombrando con su fuerza y su vigor a las numerosas expediciones que los visitan. Los habitantes del otro lado del valle, también HUNSAS pero no ceñidos a las leyes islámicas en cuanto a costumbres dietéticas y de comportamiento, están plagados de las enfermedades más comunes.

No me sería posible decir estas cosas en la Arabia Saudita, El Cairo, Pakistán, Argelia, Tunicia, Libia o en cualquier otro estado donde el Islam ejerce en forma real su dominio religioso, pues con razón se me diría que lo que quiero exponer se conoce, observa y obedece desde hace MILENIOS.

Es conocido de muchos el hecho de que no solo los mahometanos sino también los judíos viven “en sentido religioso” bajo la más estricta prohibición del consumo de carne o de cualquier otro producto que provenga del cerdo. Naturalmente hay quienes no obedecen; ellos en su ignorancia, alegan que los sacerdotes y rabinos consideran el asunto como una medida higiénico- religiosa, especialmente debida al contenido de triquinas de la carne porcina. Esto de ninguna manera es así.

EFECTOS DE LA CARNE DE CERDO.

Empecemos con un gran experimento involuntario del cual dieron testimonio fidedigno numerosos colegas que tomaron parte en la dura prueba. Durante la segunda guerra mundial en la famosa campaña del norte de Africa bajo el mando del Mariscal Rommel, se enfermaron muchos soldados alemanes de “úlceras tropicales”. Estas eran fétidas ulceraciones de las piernas que realmente los inutilizaban para la lucha. La permanencia en lazaretos era larga y finalmente debían ser trasladados a zonas de clima más benigno. Después de agotar todas las medidas terapéuticas ortodoxas se pensó que quizás la alimentación de la tropa tenía algo que ver con este penoso asunto. Los nativos no las presentaban y comparativamente lo único que no consumían era cerdo. Se procedió a eliminar de la dieta dicho alimento y las lesiones desaparecieron prácticamente desde ese mismo instante.

Ya desde antes de la guerra conocía yo que la carne porcina tenía una acción empantanante del mesénquima y que desencadenaba efectos tóxicos, pero no sabía cómo expresarlo. Supuse en aquel entonces que este penoso hecho sólo era válido para las preparaciones frescas tales como el plato variado de fritanga, costilla, chuleta, bola de pierna, lomo etc., pero no sabía que el jamón, la mortadela, la manteca, el tocino y los productos ahumados también ejercían un efecto deletéreo para la salud.

Cometí esta equivocación debido a que el consumo de productos frescos del puerco suele desencadenar afecciones de tipo agudo tales como apendicitis, sinusitis, colecistitis y cólicos biliares, catarros intestinales, gastroenteritis con cuadros clínicos similares al tifo y al paratifo; también eczemas agudos, forúnculos, abscesos de glándulas sudoríparas y otros muchos más. Sin embargo, al observar por muy largo tiempo a los degustadores de salchichas de todo tipo, incluso salami, que también tienen componentes porcinos, no pude observar las citadas dolencias. De allí mi error.
Luego vino otro experimento involuntario a aclararme las cosas. Los años de hambre después de la guerra, obligaron a toda la población alemana a cambiar sus costumbres dietéticas. La reforma monetaria de 1948 encontró a nuestra gente bajo el régimen del más estricto ayuno de carne porcina.

El pueblo alemán vivió prácticamente sano durante los últimos años de la guerra hasta mediados de 1950; nadie podía comer hasta saciarse. La carne de cerdo era tabú. Carnes de otro tipo eran de estricto racionamiento, así como la grasa y el azúcar, en tanto que cereales, pan y pastas podían obtenerse para llenar un poco más el plato que gracias a las papas, remolachas, zanahorias y verduras frescas por lo menos apagaba el hambre aguda de la mayoría.

Los casos de apendicitis eran una verdadera rareza. Vi un par de colecistopatías severas en ciertos pacientes que “a escondidas” degollaban uno que otro marranito. El reumatismo, los problemas discales de la columna y enfermedades similares, el infarto del miocardio así como arterioesclerosis e hipertensión arterial eran lujos prácticamente desconocidos. Por otra parte a los soldados jóvenes de las fuerzas de ocupación se les agolpaba en hospitales con arterioesclerosis y demás linduras ya citadas. Las amigas y amigos alemanes de las fuerzas armadas empezaron a “comer mejor” y a engrosar la lista de los enfermos.
Poco después de la reforma económica de 1948 empezó nuestra moneda a mejorar. Por ella nos vendían carne de cerdo, jamón, así como tocino y manteca, es decir, aquellos grandes ausentes durante los últimos siete años “de las vacas flacas”. El cuadro cambió fundamentalmente. Me llamaban sin pausa a atender apendicitis, colecistitis, purulencias agudas de la piel como son piodermatosis, impétigo, furunculosis y abscesos de glándulas sudoríparas. Si les daba remedios químicos en combinación con ungüentos y sulfonamidas aparecían pronto tiñas crónicas de hongos y la más increíble gama de efectos secundarios.

Desesperante fue en los años subsiguientes la forma como aumentaron las enfermedades cancerosas. Numerosos pacientes entre los 60 y 70 años, quienes hasta el momento gozaban de relativo bienestar me buscaban por gastropatías cuya causa pudo comprobarse luego como carcinomas del esófago, del estómago o del intestino. El curso de estos casos fue tan instructivo y biológicamente significativo por su causa fundamental que empecé a obtener datos comprobatorios para mi tesis de que el origen de todas las enfermedades tienen un condicionamiento tóxico.

Mi primer trabajo sobre Homotoxinas apareció en 1952 en el semanario médico de Munich. (Münchenr Medizinische Wochenschrift).

Con el correr de los años y con el aumento de mi experiencia supimos que muchas otras enfermedades tales como artritis y artrosis también le agradecían buena parte de su existencia a la carne de cerdo. La leucorrea de las mujeres, las fístulas crónicas a partir de otitis y cirugía de mastoides, así como fracturas producidas por balazos durante la guerra, eran en parte sostenidos en su purulencia por el consumo de la carne porcina. El grupo de estos enfermos que después de años de sufrimientos, se curó definitivamente al utilizar convenientes medidas dietéticas biológicas, así como una medicación y terapia homotoxicológicas fue tan grande que cualquier colega que nos hable de coincidencias lo hace simplemente porque nada sabe del rigor con que se puede observar y actuar en tiempos de guerra. Temeroso de equivocarme, confrontaba mis observaciones con las de otros colegas pues sería una pena caer en la monomamía de culpar únicamente al pobre cerdo.

Fue así como me resolví a alimentar animales en forma estrictamente experimental. Compré toda una población de ratones blancos y empecé. El resultado lo publiqué en 1955 en mi libro “Homotoxinas y Homotoxicosis, bases para una Síntesis de la Medicina”. Editora AURELIA VERLAG, Baden Baden.

Los ratones alimentados con carne de cerdo presentaron una tendencia hacia el canibalismo. Después de algunos meses, particularmente después de un año, la incidencia de cáncer en diversas partes del cuerpo aumentó considerablemente, la presencia de dermatopatías se hizo también muy frecuente. Los ratones alimentados normalmente también enfermaron, pero la aparición de cáncer y de enfermedades mortales era mucho menor y el canibalismo igual a cero.

Con otros informes acerca de los efectos tóxicos de la carne porcina en animales pude redondear mejor la visión de conjunto. Perros Boxer, por ejemplo, si se les dá carne de cerdo enferman de eczepruriginosis y viven mucho menos en promedio, pues las enfermedades internas y la sarna que los invade suelen ser malignas y precoces. Lo mismo se afirma de animales de circo, especialmente de leones y de tigres, a los cuales si se los alimenta con cerdo se vuelven perezosos y obesos, presentan epistaxis e hipertensión. El propietario de un criadero de truchas las vió morir en cuestión de días por haberlas alimentado con fino picadillo de carne de puerco.

HOMOTOXICOLOGÍA DE LA CARNE DE CERDO.

Mi consultorio, hacia 1948 atiborrado de las más diversas enfermedades crónicas y agudas, fue útil para reunir observaciones que me sirvieron de base para desarrollar la “Homotoxicología suis”.

La carne de cerdo ha de considerarse como una homotoxina pesada (veneno humano) que conduce en el cuerpo a manifestaciones varias de defensa; dichas manifestaciones se presentan en forma de las más variadas enfermedades. Teniendo en cuenta los informes de investigaciones científicas que existen en la literatura mundial y analizándolos desde el punto de vista Homotoxicológico, tenemos que aceptar que numerosos componentes de la carne de cerdo actúan como homotoxinas, como factores de sobrecarga (stress factor) y como alergizantes de tal forma que la denominación sutoxina nos parece justificada.

Entre otras cosas se comprobó que la grasa animal exógena (es decir ingerida) se almacena en nuestro cuerpo como tal. Un perro, por ejemplo, que se alimenta con carnero contiene en sus depósitos lipídicos “la grasa del carnero” químicamente comprobable como se vé por las reacciones químicas del tejido graso subcutáneo, del yodo, etc. La sangre se inunda además con semejantes componentes grasos. Se forman macro-moléculas (“Cenapse” según MACHEBOEUF), que son medidas en la ultracentrífuga según su diversa velocidad de suspensión (medidas en unidades swedberg), y, resultan en parte responsables de la formación de la arterioesclerosis, calcificación de las coronarias, hipertensión, plétora, mala irrigación del tejido conectivo y de glándulas importantes.

Más tarde se descubrió que una alimentación tan grasa, constituye una severísima sobrecarga para el tejido conectivo.

El profesor HAUSS (MÜNSTER) informa en su libro “La Reacción Mesenquímica Inespecífica” que especialmente la gordana y el tocino empeoraban en forma severa los cuadros clínicos de sus pacientes.

El profesor WENDT de Frankfurt considera que la arterioesclerosis, la diabetes y los problemas circulatorios se deben prácticamente a la “ceba proteica”, o exceso de proteínas. Sabemos que los mucopolisacáridos, especialmente los componentes gelatinosos del cerdo llevan en esto, junto a otras carnes, la mayor culpa.

SUSTANCIAS ESPECIALMENTE NOCIVAS DE LA CARNE DE CERDO.

Surgió la pregunta de: ¿en qué consiste la diferencia entre la carne de cerdo y otras clases de carnes? Fue muy difícil obtener datos completos a este respecto pues la mayoría sólo se ocupaba de análisis calóricos. Sin embargo se pudo comprobar lo siguiente:

1. La carne de cerdo es marcadamente grasa, incluso la carne magra.
En el puerco la grasa se encuentra intra-celular, mientras que en otros animales (res, carnero) está fuera de la célula, en el tejido conectivo. En una que otra res muy vieja pueden hallarse pequeñas cantidades de grasa dentro de la célula, en tanto que en el cerdo el porcentaje es bien alto. Esto se puede ver al colocar un pedazo de carne magra de cerdo en la sartén caliente. De inmediato suelta la grasa para fritarse “en su propia salsa”.

Puesto que la grasa, “la deliciosa grasa de cerdo”, contiene el doble de calorías que los hidratos de carbono y las proteínas, lo primero que el cuerpo hace con ella es almacenarla en el tejido conectivo. Esto explica la legión de regordetes entre los comedores de cerdo. Es grasa firme y dura, difícil de desmontar. Este proceso corresponde en parte a la “ceba proteica” de la que habla el profesor WENDT.

2. La grasa siempre está asociada al colesterol.

Las macro-moléculas están cargadas de colesterol y juegan su papel en la hipertensión y en la arteriosclerosis. Se las considera factores adicionales en el infarto del miocardio y en las coronariopatías, en las afecciones circulatorias de la periferia especialmente en combinación con nicotina. ROFFO encontró colesterol en la pared de las células cancerosas.

3. Peligros especiales parten de la sustancia conectiva sulfurosa.

Aminoazúcares, condroitinsulfato, hexosamina, glucosamina, etc. todos tienen un carácter gelatinoso (mucopolisacáridos).

El embutido de untar, si es del bueno, si se deja untar y corre bien con el cuchillo es de cerdo o lo contiene en alto grado. De esto se comprende la exuberancia tipo Rubens de quienes comen cerdo y de sólo ellos. Todos presentan una hinchazón gelatinosa de su tejido conectivo que absorbe agua como esponja y les da el aspecto típico de rollizas llantas estilo cojinete. Estas sustancias se almacenan en fascias, cartílagos, aponeurosis, trayendo como consecuencia reumatismo, artritis, artrosis, problemas discales en columna, etc., puesto que las sustancias conectivas elásticas se tornan blandas y gelatinosas perdiendo resistencia.

Aquí debo nombrar los experimentos llevados a cabo por el profesor BIER, quien al inyectar Sulfur DS a sus conejillos les movilizó el azufre de los tejidos; los animales lo eliminaron y la sustancia cartilaginosa readquirió consistencia al perderlo. De dicha manera también actúan los baños sulfurosos. Un cartílago es más fuerte y resistente cuanto menos azufre contenga.

La carne de cerdo contiene mucho azufre. Esto se comprueba en los experimentos de putrefacción y descomposición en los cuales el azufre de los tejidos se degrada. Se le nota por su penetrante fetidez (H2S). Experimentos diferenciados de putrefacción con carne de cerdo, de res y de carnero dieron a conocer que la que tiene el menor contenido de azufre es la de carnero. Los recipientes con cerdo tuvieron que ser retirados del cuarto a los pocos días pues su hediondez era simplemente insoportable. La carne de res se acidificó pronto pero no hedía ni la cuarta parte. La carne de carnero aún después de tres semanas apenas si comenzaba a mostrar signos de putrefacción.
El profesor LETTRE (Patólogo de Heidelberg) pudo demostrar en base a experimentos en animales que los productos constitutivos de un tejido, cuando han sido introducidos en el organismo, y allí se descomponen o disocian, migran en un altísimo porcentaje hacia el sitio al que biológicamente pertenecen. Esto lo evidenció con elementos constitutivos de tejidos, órganos y glándulas, los cuales habían sido marcados previamente con isótopos radioactivos con objeto de comprobar la velocidad de la terapia con células frescas. He podido constatarlo en muchos de mis pacientes, pues aquellos que consumían con frecuencia la grasa del lomo presentaban casi un armazón de cebú en su nuca y espalda. Los que gustaban de la sobrebarriga eran panzudos. Quienes comían jamón portaban nalgas feamente onduladas y tendencia a los briches. Este “fenómeno” tratándose de damas, las atormentaba al máximo pero las pobrecitas eran ignorantes de las verdaderas causas del desastre.

4. La importancia de la hormona del crecimiento.

La carne de cerdo la contiene y ella viene a ser un factor inflamatorio culpable de edematizaciones tisulares a veces comprobadas e inexplicables.
Algunos investigadores están empezando a temer una cierta influencia sobre las acromegalias y las hipertrofias de todo tipo.

5. Efectos claramente pruriginosos de la carne de cerdo.

En base al contenido de histamina fluyente que viene a ser culpable de muchos procesos inflamatorios ya citados, tales como forúnculos, carbúnculos, apendicitis, colecistitis, flebitis, flujo blanco de las mujeres, abscesos y flemones, dermatopatías, urticarias, eczemas, neurodermitis, etc.

Después de la reforma monetaria traté muchas veces casos crónicos de urticaria. Se trataba de pacientes mujeres de edad avanzada, pero también niños, y casi todos respondían prontamente a la medicación con APIS a la D12 y Sulfur a la D30.

En las pacientes de edad avanzada resurgía fuertemente la urticaria cada vez que comían carne de cerdo. Sólo pude curarlas definitivamente si aceptaban y seguían el cambio de dieta recomendado.

Las inflamaciones y el prurito se deben al contenido de Histamina y de Imidazoles, por ejemplo, el Metronidazol.

Con inyecciones de Histamina es posible producir experimentalmente úlceras gástricas, prurito, inflamaciones, enfermedades alérgicas, asma, fiebre de heno, rinitis vasomotora, arritmia cardíaca e inclusive infarto de miocárdio. Los amenazados de infarto no deberían probar jamás la carne de cerdo.

6. “Factores sanguíneos“ sobrecargantes de mesénquima.

Se encuentran contenidos en gran cantidad en la carne de puerco, son muy particulares y su plena identificación aún no se ha logrado. NIEPER los denomina agentes oncogénicos, ENDERLEIN los llamó endobientos, von BREHMER siphonospora polymorfa y SCHELLER parasitantes eritrocíticos invasores.

Todavía no se sabe hasta qué punto son parecidos e idénticos los unos con los otros. SPERANSKY sospechó que ellos eran los iniciadores de los peores procesos degenerativos. La carne de cerdo es en todo caso rica en tales factores formadores de esporas, los cuales últimamente han sido catalogados como mitocondrias migrantes provenientes de células inestables descompuestas por el mero contacto con lo humores del organismo que las ingiere.

7. El virus de la GRIPE PORCINA.

Es un factor tóxico de gran importancia. Según el profesor SHOPE del Instituto de Investigaciones Virales de Londres, alcanza a pasar todo el verano en los pulmones del cerdo y practicamente se le encuentra elaborado en embutidos y salchichas. Quien coma de esta carne logra adquirirlo. Una vez en el cuerpo migra, según el Profesor LETTRE, al sitio de su pertenencia biológica, es decir, el tejido conectivo pulmonar, en donde permanece en estado de eclipse (de invisibilidad) hasta que le llegue una propicia oportunidad para su reproducción, por ejemplo, en primavera cuando hay carencia vitamínica, pobreza de sol y resfriados. Brotan entonces las epidemias de gripe viral. Quiero recordarles la epidemia de gripe aparecida después de la Primera Guerra Mundial que cobró casi más víctimas que la misma guerra. El pueblo alemán completamente hambreado fue inundado con tocino americano como primer alimento dizque necesarísimo para cubrir el enorme déficit calórico de aquel entonces.

Observaciones muy similares pude hacer luego en los largos años de mi experiencia como médico. Recuerdo los muchos noviembres en que eran vendidas en Alemania centenares de miles de conservas canadienses de carne porcina. Al terminar el invierno empezaban las epidemias de gripe “como por encanto”. Los pueblitos mahometanos que realmente se ciñen a la prohibición de carne de cerdo tienen como es sabido una incidencia pobrísima de epidemias virales de gripe. Claro que tales epidemias también pueden provenir del consumo de carne de caballo, la cual puede estar apestada con el virus.

Principales enfermedades y fases que surgen al ingerirlas.

1. Colesterol:
a.- Macromoléculas cargadas de colesterol en la sangre. (hipertensión, arterioesclerosis, plétora).
b.- Colesterol en las paredes de células cancerosas (Roffo) (Fases de neoplasma)
2. Histamina e Imidazoles:
a.- Sustancias pruriginosas. (Urticaria, herpes, dermatitis, eczemas, etc.)
b.- Inducen procesos inflamatorios. (Forúnculos, carbúnculos, apendicitis, colangitis, colecistitis, tromboflebitis, flemones, flemón albus, etc.)
3. Hormona del crecimiento:
Activa la inflamación y el crecimiento.(Adiposidad, Acromegalia, fases de neoplasma)
4. Sustancias sulfurosas:
Mucopolisacáridos de carácter gelatinosos que empantanan el mesénquima (Aminoazúcares, ácido Hialurónico, Condroitín-sulfato, Hexosamina)
a.- Edema gelatinoso del mesénquima. (Miogelosas, Adiposidades, etc.)
b.- Almacenamiento de sustancias gelatinosas en fascias, bandas, cartílagos, Aponeurosis. (Reumatismo, artritis, artrosis, osteocondrosis, etc.)
5. Ácidos grasos sutóxicos: (Porcinos)
Se encuentran incluso intracelulares.
(Adiposidad, Hipertensión arterial, Policitemia y otros)
6. Angente Oncógeno: (NIEPER)
Endobiento (ENDERLEIN), Siphonospera polymorfa (von BREHMER)
Eritrocitos parasitados (SCHELLER)
Son importantes factores indicadores del surgimiento de fases de neoplasma.
7. Virus de la gripe:
Permanece durante el verano en los pulmones del cerdo (SHOPE).

SIMILITUDES BIOLÓGICAS.

Hay que llamar la atención sobre el hecho de que el cerdo, en la edad media, cuando era prohibido hacer disecciones a seres humanos, servía a los estudiantes de medicina como objeto para entrenamientos de anatomía debido a que toda la estructura del animal es extraordinariamente similar a la del hombre. También la piel del cerdo casero tiene, como se sabe, grandes similitudes con la del hombre.

Los asesinos múltiples utilizaron la carne humana, la prepararon y adobada la ofrecieron en venta, fresca o en salchichas, como si fuera carne de cerdo. Como tal fue consumida con especial apetito. Según datos tenía el mismo sabor que el cerdo y era de fácil y buena digestión. Les nombro al respecto los legendarios asesinos Hamann y Kürten.

En la Primera Guerra Mundial fue descubierto en el norte de Berlín un asesino múltiple que adobaba en salchichas y embutidos de gusto exquisito la carne de todas las mujeres que asesinó. “Daba gusto ver cómo los clientes reclamaban y hacían cola para adquirir la mercancía” les decía este hombre a sus jueces. Un nativo de Nueva Guinea que devoró a su mujer y a sus hijas se disculpó ante las autoridades que lo incriminaban con las palabras: “Es que tenían un sabor...”

En las islas del mar del sur, en Polinesia, los caníbales llamaban “cerdos largos” a los hombres que fagocitaban, lo cual sin duda subrayaba una cierta semejanza en el sabor de ambos tipos de carne. La similitud entre la carne de cerdo y la del hombre posibilita además un intercambio biológico más fácil de las sustancias que contienen. Esto vale especialmente para la comprobación del profesor LETTRE, quien al analizar la terapia con células frescas vio migrar macromoléculas y péptidos hacia el lugar anatómico al que biológicamente pertenecían.

Esto explica por qué el tejido conectivo del hombre que consume frecuentemente carne de cerdo se torna gelatinoso. Los factores sulfurosos ya citados (mucopolisacáridos) lo reblandecen, lo transforman y en algunos casos se llega a tales extremos que el hombre empieza a tomar el aspecto de lo que come. Es muy conocido el proverbio de : “el hombre es lo que come”.

ESCROFULOSIS (enfermedad del cerdo) y TUBERCULOSIS.

ESCROFULOSIS (enfermedad del cerdo) y TUBERCULOSIS.
Aquí llamo la atención sobre la escrofulosis que se presenta en los niños, caracterizada por inflamación de glándulas y ganglios. Estos últimos se descomponen literalmente y terminan formando fístulas. Se llegan a constituir en verdaderos paquetes ganglionares especialmente en el cuello, de tal modo que los niños toman un aspecto de cerditos (scropha = la marrana, scrophula = su cerdito).

Posiblemente se quiso, al dar este nombre, subrayar la enfermedad y su causa. Las madres hoy en día arreglan facilmente la lonchera de los niños para el colegio pues el jamón y los perros son plato obligado de estos pequeños seres, quienes desde la más temprana infancia tienen que vérselas con la patología suis. Niños con glándulas y gánglios que nunca se desinflaman, niñas con flujos hediondos desde la más tierna edad, seres pequeños plagados de infecciones aparentemente virales y a quienes “todo se les inflama” están atiborrando los consultorios de los pediatras. Ni qué decir acerca de las “alergias”.

Las medidas de defensa se movilizan especialmente contra la grasa del cerdo. Después de su disociación en el intestino y de su resíntesis, los vasos linfáticos la absorben y pasando por los gánglios llega al conducto torácico y a las venas cavas. La sobrecarga que tienen los gánglios linfáticos con la filtración y detoxicación de los factores sutóxicos contenidos en dicha grasa después de su disociación en el intestino se acumula en el tejido conectivo retornando allí las características “propias de su clase y tipo”; todo esto deja su sello en la inflamación de los gánglios linfáticos.

Todo esto corresponde ni más ni menos a una intensificación de todas las funciones fisiológicas, es decir, hinchazón e hipertrofia de glándulas, dolores, fiebre, purulencias, hasta fistulación, todo esto asociado a manifestaciones irritativas dérmicas eczemas, etc. Si tomamos en cuenta que todo esto está acoplado a una constitución hidrogenoide caracterizada por una especial sensibilidad al frío y a la humedad, no podremos ver salir al paciente de su diátesis exudativa (sudores, fiebres, gripes, etc.).

Es muy probable que en tiempos ya pasados se ofrecía con más frecuencia el cuadro clínico de la escrofulosis debido a una alimentación únicamente de cerdo y sin verduras, con pobreza vitamínica.

Hoy día ha cambiado el cuadro. Sólo vemos formas incipientes de escrofulosis como cólicos umbilicales, hinchazón de los nódulos mesentéricos, a veces también hipertrofia de los gánglios del Hilio Pulmonar que presentan en ese estado el mejor terreno para la tuberculosis. Este tipo de T.B.C. se manifiesta preferencialmente después de supresiones medicamentosas de fiebre.

A una edad ya más avanzada, especialmente después del tratamiento de resfriados con salicilatos, pirazolonas y otras medidas supresoras de la fiebre se observa el así llamado “infiltrado eosinofílico” de los vértices pulmonares. Al disolverse esta fase de impregnación (vicariación regresiva en sentido de la Homotoxicología) se nos presenta la caverna o fase de reacción y en ella, dadas las condiciones adecuadas, se forma la tuberculosis pulmonar abierta. De esta manera intenta el organismo eliminar la toxicosis generalizada.

La alopatía mata con estreptomicina los bacilos de Koch que viven como saprofitos en una caverna que ellos nunca construyeron, sin tener en cuenta la situación tóxica causal, que vista biológicamente, sería de primerísima necesidad corregir. A nadie hasta ahora se le ocurrió pensar que nos hallamos ante una lesión de origen alimenticio la cual debido a una terapia no biológica se convirtió en una patología iatrogénica.

En los primeros decenios de este siglo se habló mucho de Gustavo NAGEL conocido en su época como el apóstol de la naturaleza. A base de crudos y de una vida biológica se liberó totalmente de una tuberculosis pulmonar avanzada. Dichos casos y el del mundialmente famoso cura KNEIPP son ejemplos típicos de la importancia que tienen los tóxicos que contienen nuestra alimentación, para la evolución y desarrollo de enfermedades.

Existen aún otros peligros provenientes de la carne de cerdo. Pensemos simplemente cómo un cerdo de ceba que al nacer sólo pesa unos cuantos gramos, y, en cuestión de seis meses es ya un animalote de varias arrobas. Todo esto se debe a la hormona de crecimiento. Un animal semejante consta de escasa musculatura, pocos huesos pero mucho tejido conectivo, grasa, sangre y órganos. El carnicero le saca utilidad a todo. Hasta el último resto se adoba y se prepara de tal modo que su sabor es exquisito, en razón de ésto y de su elevado nivel calórico, la venta es segura. Las preparaciones ahumadas son doblemente tóxicas pues durante el proceso se impregnan de Benzopireno a quien todos aprendieron a temer como cancerígeno.

¿ ADICCIÓN A LA CARNE DE CERDO ?.

Aquellos seres humanos que se acostumbraron a consumir esta carne llegan a ser prácticamente adictos a ella. Basta oír las protestas de los enfermos cuando, en vista de sus dolencias crónicas, me resuelvo a prohibírsela. El siquiatra Dr. W.HOFFMANN de Mannheim examinó el asunto y llegó a la conclusión de que la inmensa mayoría de los consumidores de cerdo analizados por él, cumplían a cabalidad con las condiciones para considerarlos adictos.

¿ Existe pues la adicción al cerdo ?

Los porcinómanos encuentran toda clase de disculpas para comer puerco. Rechazan enfáticamente la culpabilidad del animalito en sus dolencias y justifican su menú con toda clase de razonamientos, al igual que fumadores y bebedores. A quienes se han podido liberar de la afición a la carne porcina termina ésta produciéndoles asco y la reconocen si alguna vez equivocadamente la sirven en su plato. Algo similar ocurre con aquellos ex-fumadores que de pronto huelen un cenicero trasnochado.

¿ HORMONAS SEXUALES COMO CANCERÍGENOS ?.

Es poco lo que se ha investigado hasta ahora acerca de las hormonas andrógenas del cerdo reproductor, sin embargo ellas juegan un papel en la valoración de la calidad de la carne de puerco.

Los cerdos machos deben castrarse semanas y hasta meses antes de sacrificarlos, de lo contrario la carne tendrá sabor apestoso. Las hormonas sexuales del cerdo las considero sospechosas.

Los puercos no viven mucho tiempo pues su edad biológica está limitada a pocos años, además en su calidad de animales de ceba y degüello no se les permite vivir más de seis años pues de lo contrario aparecen indefectiblemente una degeneración cancerosa.

Es un hecho que el puerco tiene muchos atributos en común con el hombre; yo quisiera decir que el cerdo es hasta cierto punto “la imagen negativa del hombre”.
El cerdo, “como cerdo” puede gozar de excelente salud, pero si lo incorporamos al hombre, veremos en él sus cualidades: corazón, hígado graso, hidropesía, aumento de la histamina fluyente con sus respectivos cuadros de inflamaciones, ulceraciones y alergias, hipertrofias, lipomas, gelosas, etc., y ahora factores hormonales tóxicos. A pesar de que su contenido vitamínico es alto, tenemos que saber que el organismo humano no logra metabolizarlo, quemarlo y descomponerlo como lo hace con otras carnes. Se impregna tan íntimamente que no logramos deshacernos de él a través de fases de excreción comunes y corrientes, así sea que nuestro trabajo sea extremadamente fuerte. Si lo tenemos en el cuerpo, la “fase de reacción” aparecerá indefectiblemente aunque se necesiten decenios para comprobarlo. Si las sutoxinas no salen de nuestro cuerpo envejecerán en nosotros y jugarán entonces un papel significativo en nuestras enfermedades degenerativas y crónicas. Esto lo podrá entender muy bien quien vea en su vida el efecto del pirogenio suis ante situaciones desesperadas.

HOMOTOXICOLOGÍA COMO SOLUCIÓN DEL PROBLEMA.

Acaban de oir que la carne de cerdo no abandona nuestro cuerpo en forma fisiológica, que no logramos detoxicarla a través de las válvulas de salida y eliminación normales como son la orina, el pulmón, los intestinos y la piel, de tal manera que al no utilizarse fases de excreción debe salir en forma patológica, la más inocua de las cuales es la inflamación aunque el dolor sea la característica dramática de esta fase.

Según sea el órgano o el tejido del cerdo que coma el hombre así serán sus enfermedades. El índice va desde colecistopatías con litiasis vesical (colesterol), cólicos biliares y apendicitis aguda, muchos pacientes mueren debido a complicaciones secundarias como trombosis y embolias pues la apendicectomía no logra eliminar la toxicosis porcina.

En aquellos casos en los cuales el consumo no ha sido muy elevado puede no aparecer la inflamación y en vez de ello se depositan los componentes porcinos en el tejido conectivo, especialmente grasas y elementos malignógenos.

El consumidor de puerco pasa entonces por varias etapas: gorduras en comedores de salchichas, adiposidad en los amantes del tocino con un tronco redondo pesado como una aplanadora. Quienes comen jamón gordana y manteca tienen nalgas y extremidades características. Cuando “la taza está llena” y el organismo no encuentra ninguna posibilidad de salir adelante con tanta sobrecarga se inician las fallas en la irrigación cerebral y coronaria. Puede hacer un último intento por salvarse y se sirve para ello de alguna inflamación. Los pacientes vienen entonces a nosotros con peligrosos carbúnculos en la nuca, forunculosis, abscesos de glándulas sudoríparas (casi patognomónicos de las fritangas). Graves apendicopatías, colangitis, empiemas de vesícula, etc, etc.

Hace pocos días me escribió un especialista muy conocido en Alemania a quien por su “arterioesclerosis cerebral” le habían recomendado abstención total del cerdo pues consideraban su falta de irrigación cefálica como una clásica consecuencia de su larga y frecuente adicción al puerco. Como pertenecía a nuestro grupo tomaba parte activa en nuestras discusiones, pero nunca pudimos convencerlo de que su menú favorito algún día lo llevaría a soportar lesiones irreparables. Por años se burló de nosotros. Hoy en su estado apopléjico le vino algo de luz para comprender su situación. El profesor WENDT señala, que la ceba proteica conduce a un almacenamiento desordenado de mucopolisacáridos en la membrana basal.
Una consecuencia típica del consumo de la pezuña de cerdo y de los productos derivados de la pierna de este animal es la úlcera cruris. Berlín es famoso por su elevado consumo de pezuña, de bola y de grasa de pierna (EISBEIN Berlinés). La estadística de dicha ciudad en ulceraciones de las extremidades inferiores es algo apesadumbrante. Todo empieza con la flebitis especialmente.

La úlcera cruris hay que considerarla como un último intento del organismo por liberarse de la inflamación profunda de sus tejidos a través de esta válvula mesenquímica. Es una fase de reacción con la cual el cuerpo esquiva al cáncer amenazante expulsándolo en forma de excreción purulenta, dolorosa, fétida y asquerosa. Es, repito, un intento desesperado por librarse de las graves sutoxinas introducidas con deleite a nuestro cuerpo desde años atrás.

Si nos vamos lanza en ristre contra estas ulceraciones las tapamos, quemamos, pincelamos con colorantes e incluso las cerramos a la fuerza sin conseguir que esas pobres víctimas cambien radicalmente su alimentación, veremos cómo aparecen por los puntos de resistencia menor las más graves enfermedades cuyo registro va desde flemones agudos, pasando por tromboembolismos con sus consecuencias, hasta el florecimiento súbito de malignomas sobre todo cuando se adicionan al cuadro factores de sobrecarga psíquica. Ya otros investigadores están empezando a llamar la atención al respecto.

El consumo crónico de la carne de cerdo produce como ya se dijo depósitos de grasa y alteración de la sustancia cartilaginosa humana, que debe tener consistencia dura y fuerte. El tejido conectivo gelatinoso del puerco ablanda los cartílagos, los cuales bajo la presión y peso del cuerpo empiezan a lacerarse. Las enfermedades discales, artritis y artrosis, son la dura cuenta que se les presenta a estos pacientes. Todo el aparato de sostenimiento del enfermo se torna gelatinoso. Los deportistas que consumen cerdo preferencialmente se tornan perezosos y pesados. Son muchos los profesionales que han tenido que retirarse prematuramente.

Es posible que a través de una gripe, especialmente cuando se ha ingerido con la salchicha el susodicho “virus”, se expulse en forma de esputo una buena parte del material mucoso sutóxico acompañado del virus.

Si todas estas enfermedades agudas, como el flujo vaginal particularmente cuando está asociado a ulceraciones del cuello uterino, se entiende como reacción de defensa eliminatoria de toxinas porcinas y se tratan en forma biológica correcta con la terapia homotoxicológica y dietética adecuada, veremos la liberación de muchísimos males. Por desgracia no suele ser este el caso.

Los facultativos que practican una medicina biológica no abundan y la situación tóxica debida al consumo de cerdo y de otras grasas animales inconvenientes, es algo totalmente desconocido por la medicina Universitaria.

La Homotoxicología ha comprobado que todas las enfermedades son medidas de defensa contra toxinas o lesiones producidas por las mismas en el cuerpo. Así adquieren las enfermedades el carácter de procesos biológicos convenientes que por ningún motivo deben suprimirse pues son claro testimonio de que el cuerpo intenta recuperar la salud a través de excreciones inflamatorias. De lo contrario existe el peligro de que procesos agudos de detoxicación como, fiebre, gripe, inflamaciones de la garganta, etc., sean interrumpidos en su mecanismo desintoxicante, impidiendo que los venenos y toxinas culpables puedan ser eliminados, surgiendo en esta forma lo que aquí llamamos “retoxicaciones”. Esto sucede especialmente cuando hacemos uso de quimioterapia, antibióticos, antipiréticos, antiinflamatorios, antihistamínicos, etc. Los antibióticos y las sulfas, eliminan las bacterias, pero de ninguna manera erradican las toxinas causantes de la enfermedad. Sabemos que los cadáveres de dichos gérmenes con sus endo y ecto-toxinas empeoran aún más la Homotoxicosis.

Las bacterias juegan por lo general el papel de indicadoras y no de iniciadoras de las enfermedades (SPERANSKY). Ellas saprofitan en un terreno inflamado e infestado de sutoxinas, disuelven la gelatinosidad con su trabajo y su hialuronidasa, sirviendo de factores coadyuvantes benéficos. Ellas nos indican qué clase de toxicosis existe, pues su crecimiento está en directa relación con ella. Hay, por ejemplo, situaciones homotóxicas favorables para el crecimiento del estreptoestafilo - neumococos etc. - Precisamente la carne de cerdo ofrece las mejores condiciones para el crecimiento (por lo general desordenado y exagerado) de bacterias y de virus (no sólo los de la gripe).
Quien no come cerdo suele escaparse de gripe viral.

Es una triste realidad el hecho de que el uso crónico de quimioterapéuticos, analgésicos y tranquilizantes, le ha hecho perder a la mayoría de los seres humanos su efectividad defensiva. Es deber de la medicina biológica propiciar el refortalecimiento de nuestro sistema de la gran defensa, para ello, contamos con excelentes medios de estimulación, dietas biológicas y una vida ceñida a las sanas leyes de la naturaleza.

Más de una joven vida ha sido destruida después de tratar flujos e inflamaciones del terreno urogenital, nefritis o tromboembolismos post-quirúrgicos con medicamentos de síntesis química, pues nunca se pensó que todas ellas provenían del consumo de las sutoxinas y similares.

La apendicectomía elimina la inflamación; hemos de tener presente que la apendicitis vale como proceso de detoxicación para eliminar las sutoxinas a través de una reacción linfática. En este caso los peligros son tan graves que muchas veces el bisturí del cirujano es salvador. La terapia biológica pre y post operatoria con brionia, mercurio solubilis y heparsulfuris, acompañada por echinacea compuesta, árnica y sus complementarios así como nosodes y preparados orgánicos suis nos convencerán de que la Homotoxicología es carta de triunfo incomparable.

Lo mismo es válido para el flujo vaginal caracterizado frecuentemente por un olorcito desabrido, como de fritanga fresca, o para los furúnculos y abscesos de toda clase.

Todos ellos son eliminaciones. Suprimir estas fases es alopatía, vale decir contrario a lo biológico.

Las retoxicaciones vía vicariación progresiva nos colocarán ante fases de enfermedad cada vez más deplorables.

Por ejemplo, después de suprimir abscesos de glándulas sudoríparas con “suaves” irradiaciones puede presentarse una colitis ulcerativa. Lo mismo puede decirse de las diarreas las cuales no deben detenerse químicamente, pues el intestino es el gran exosto para toxinas y venenos. Hay medios biológicos y de efectividad pasmosa para resolver estas situaciones. Lo importante es abordarlas con criterio Homotoxicológico.
La carne del cerdo silvestre o jabalí es tan peligrosa como la del cerdo doméstico. Cuando el jabalí cae debe abrirse de inmediato para que “sude sus humores”, pues de lo contrario no hay quien lo coma con gusto, además se vuelve tóxico.

La situación tóxica de cada ser viviente es la causa de todas sus enfermedades. Es un hecho que la carne de cerdo y sus similares sobrecargan gravemente tal estado tóxico de inicio. Las toxinas porcinas llenan rápidamente nuestro basurero mesenquímico y esta es una condición “sine qua non” para enfermar.

Debemos ser conscientes de que la mejor terapia (bioterapéutica, antihomotóxica, Homeopática, neural-terapéutica etc.), de nada sirve sin una prohibición consecuente de la carne de cerdo. El acné, cara y piel llena de barros, las otitis, sinusitis etc., exigen la dieta más estricta. Si los barremos con antibióticos tendremos que tratar más tarde quistes (incluso pilonidales), fístulas o fases aún más avanzadas.

No importa que se nos diga que este o aquel abuelo llegó a los 90 años con pipa y tocineta. Examinen esos casos detenidamente y se convencerán de que algo anduvo mal en ellos. A menudo se nos habla de los “sanos y robustos campesinos” a quienes nunca les faltó el cerdo en la mesa. Un estudio científico comprobó hace años que esto era puro cuento. La población campesina resultó ser la más enferma a pesar del aire puro, particularmente aquella que consumía puerco (o carne de roedores) en forma constante.

Durante mi actividad de médico rural examiné muchos campesinos. Una vez visité a una familia acomodada y numerosa. El padre tenía artrosis, coxitis y lesión hepática; la madre úlceras crónicas en ambas piernas monstruosmente varicosas, constante dolor y prurito. La hija enfermó de fiebre reumática después de una amigdalitis; el hijo también presentó trastornos cardíacos después de una angina y ahora sufría de furunculosis generalizada a pesar de ser “el demostrar” en esa casa. La otra hija padeció de bronquitis crónica y sospecha de bronquiectasias post amigdalectomía. Otro hijo tenía pleuritis crónica y formación recidivante de fístulas.

Condiciones similares de salud encontré en numerosas familias campesinas de la selva negra; naturalmente también las había en los valles y en las riveras de los ríos. Diez años practiqué mi profesión entre esas gentes, lo cual me autoriza para emitir un juicio.

Durante las horas que atendí a la familia descrita, estaba afuera en el chiquero, una marrana gorda y oronda que con gran placer se rascó casi todo el tiempo contra una rama bajita de un árbol. Le dije a sus dueños: “¿ven ustedes a su marrana? Todas esas sustancias que sin pausa alguna la obligan a rascarse, son inflamatorias. Todo eso se lo comen con la carne. Se trata de complejos histamínicos y de otros muchos factores que a ustedes, aún en este sitio tan bello y puro, les estan haciendo la vida imposible. A los cerdos que Uds. comen les debo la consulta que acabo de hacerles y gracias a ellos tienen ustedes que pagarme ahora”.

La carne de puerco es pues la más cara que existe, no sólo por su alto precio en dinero, sino por las muchas enfermedades que produce. Las consecuencias positivas de dejarla no las veremos de inmediato ni mucho menos. Por años seguidos tendremos que ingeniárnoslas para deshacernos de las impregnaciones porcinas, que como ya sabemos, sólo nos abandonan en forma de fases de reacción y ojalá que no sea como degeneración. Si la lucha es larga, ¿por qué no comenzar ahora mismo?
El ser humano debería lograr en nuestra era una edad biológica de 150 años. En sitios donde no se consume cerdo desde hace siglos, por ejemplo en el Cáucaso, Turquía y países islámicos que tienen además un clima suave, abundan congéneres de 130 y 150 años.

UN ASPECTO MODERNO RESPECTO A LA CALIDAD DE LA CARNE DE CERDO.

Un veterinario miembro del concejo, me mandó un trabajo de SCHEPER, LINNE, POTTWAST, BEMM y WIRTM sobre “control de carnes y víveres”. “La carne de cerdo presenta serios problemas en base a la diversidad de su consistencia”. La intensificación de la ceba ha convertido ese animal en extremo delicado. En La República Federal hay que contar con un 20% de puercos de carne aguada y pálida, y, con un 5% cuya carne presenta características inestables y oscura. El pH altera, condicionando el sabor, la duración y el adobamiento. El stress antes del degüello (transporte, maltrato, susto, etc.), descompone el adenosintrifosfato y el glicógeno en el tejido muscular. El ácido láctico pasa de la célula muscular a la corriente sanguínea en el período premorten. El animal se acidifica. La carne tiene que considerarse “inmadura” y de peligrosidad para la salud del consumidor”.

Continúa una larga lista de datos comparativos con otras carnes y alimentos de origen animal.

Todos los detalles de dichas investigaciones son muy importantes pero por desgracia el interés científico se pierde en aspectos meramente tecnológicos. Las reacciones moleculares biológicas que producen dichos factores porcinos al asimilarse en el cuerpo son patógenas.

Sus consecuencias aún no se consideran tema de discusión y de investigación científica. ¿Hasta cuando?. ¿Será acaso necesario que nuestros políticos y gobernantes padezcan de abscesos rectales y formación de fístulas para convencerlos de la etiología de su mal curándolos con preparados orgánicos, nosodes, depirogenium suis y una dieta consecuente?. Esto lo digo porque son varios los colegas Homotoxicólogos que encontraron así su camino hacia la medicina biológica.

CONCLUSIONES Y CONSEJOS.

De ninguna manera debe creerse que estoy iniciando con este escrito una nueva terapia respecto de la lesionante agresividad de la carne de cerdo. Moisés, Mahoma, los Profetas, los Maestros de Oriente y muchos Filósofos de todo el mundo llamaron mi atención por su manera de tratar este asunto. Luego hice extrañas observaciones en mi familia, en mis numerosos pacientes y en mi mismo.

Los años de estudio e investigación me convencieron de que las relaciones eran evidentes, de que los mandamientos del Islam y del Judaísmo se justificaban plenamente. No es el peligro de la triquinosis pues sabemos que osos, ratas, perros, lobos, curies y otros animales la pueden adquirir. La base sobre la cual descansa la prohibición de la carne de cerdo ha de buscarse a otro nivel.

Mi intención, ha sido motivar a los colegas y a sus pacientes a pensar detenidamente en toda esta problemática. Nunca es tarde para comenzar, y, es mucho el desastre que aún podemos evitar. Hagan ustedes mismos sus observaciones críticas y no se dejen influenciar por los adictos al cerdo, al menos hasta cuando hayan cosechado los primeros resultados de sus exhaustivos análisis y consecuentes tratamientos.
Salud según la Homotoxicología es liberación de toxinas y de sus lesiones.
Gracias por su atención,

Dr. med. H.H. RECKEWEG
75 - 70 Baden Baden
Traducido por: Dr. med. GERMAN DUQUE MEJIA 
Dr.  med. LORENZO ORELLANA LUNA: Discipulo

lunes, 9 de agosto de 2010

ALERGIA A LOS ÁCAROS: Medidas de Control Ambiental

¿QUÉ SON LOS ÁCAROS?

OTROS NOMBRES


* Alergia al polvo doméstico
* Asma por ácaros
* Rinitis por ácaros

 Entre los causantes más frecuentes del asma alérgico están los alergenos domésticos y entre ellos los ácaros del polvo doméstico, pertenecen a la subclase Acari y al orden Astigmata. Las especies más comunes en Europa son los Dermatophagoides pteronyssinus y Euroglyphus maynei, mientras que en EEUU también es más frecuente el Dermatophagoides farinae. En climas tropicales y subtropicales aparece la Blomia tropicalis como fuente importante de alergenos del polvo doméstico. Debemos de considerar que la globalización también influye en estas poblaciones y no deben ser tan estancas las poblaciones de ácaros de cada región climática.

Son inofensivos para el hombre, pero sus residuos fecales poseen un gran poder alergénico. En su desarrollo son importantes factores como la temperatura, humedad relativa ambiental y su nutrición. La temperatura óptima de crecimiento es de 25ºC. La humedad relativa óptima es del 70-80%, siendo letal la humedad inferior a 45%, y su nutrición se basa en detritus humanos y animales. Se pueden encontrar en colchones, almohadas, tapices, mantas, edredones, sillones, librerías, en el pelo de los animales, de los niños, etc. La fauna acarológica del polvo de casa ha sido estudiada desde un punto de vista biológico desde hace siglos. Actualmente, han sido identificables más de 30.000 especies.

Los alergenos de D. pteronyssinus son los más estudiados y hasta la fecha se han caracterizado varios, de ellos, los alergenos I y II son los más relevantes desde el punto de vista clínico y también han sido detectados en otras especies, pudiéndose hablar por lo tanto de Grupos alergénicos. Los alergenos del grupo I (Der p I, Der f I, Der m I, Eur m I) son enzimas proteolíticas secretadas por el tracto digestivo del ácaro y que se encuentran en concentraciones importantes en las partículas fecales de los ácaros. Los alergenos del grupo II (Der p II y Der f II) son proteínas que se encuentran principalmente en el cuerpo del ácaro. Estos alergenos se asocian con partículas relativamente grandes (tamaño medio 2 µm) que sedimentan rápidamente.

Los niveles de alergeno de ácaros en el polvo doméstico son muy variables, desde < 0,2 a > 50 µg Der p I/g. Se ha estimado que 2 µg Der p I/g equivalen a 100 ácaros/g.

Los principales acúmulos de alergenos se encuentran en los colchones, almohadas y alfombras y otros textiles del entorno doméstico.

RELACIÓN DE LOS ÁCAROS CON LA ALERGIA (Rinitis, Asma)

En 1967 Voorhost y Spieksma describen la relación de la sensibilización a los ácaros con la alergia al polvo doméstico. Luego se van realizando estudios de la relación entre el control ambiental y la evolución de los alérgicos a los ácaros con rinitis y/o asma. Aparece una mejoría entre un control adecuado con la disminución del número de ácaros en su habitat con la evolución de la enfermedad. Quedando demostrada una evidencia de que la disminución de la contaminación de ácaros en el ambiente doméstico condiciona una disminución de síntomas del asma.

MEDIDAS DE CONTROL AMBIENTAL PARA PACIENTES ALÉRGICOS AL POLVO

El seguimiento de las medidas que se describen a continuación, contribuirá a mejorar notablemente los resultados del tratamiento instaurado. Deben mantenerse de manera rigurosa y continuada todas las medidas indicadas. El abandono o relajación paulatina de cualquiera de ellas puede ser causa de un empeoramiento del enfermo.



El alérgico debe tener un dormitorio individual, bien ventilado al exterior y sin manchas de humedad. La temperatura no debe sobrepasar los 22ºC.


La habitación debe contener los muebles indispensables (cama, armario, mesita) Evita libros, juguetes, pósters, moquetas, alfombras, cortinas, etc. En el caso de los niños, deben prohibirse juguetes de paño o de peluche.


Debe ventilarse la habitación para provocar un descenso de la humedad ambiental y de la temperatura. La ventilación hazla a la hora de mayor insolación después de la limpieza diaria.


La limpieza del dormitorio se hará por la mañana y con la ventana abierta.


Emplear un paño húmedo para eliminar el polvo, de esta manera se evitará que se traslade de un lugar a otro de la habitación. El enfermo debe estar siempre ausente.


El colchón y la almohada deben ser de goma espuma látex o de material acrílico.


El aislamiento del contacto alergénico por parte del paciente se realiza mediante los cobertores o fundas de plástico de almohadas, cojines y colchones. Lo ideal es que los materiales sean de plástico o mixtos lo cual permite una cierta transpiración, y mantener unos poros en el material menores de 10 o 20 µm de diámetro. Los alergenos pueden pasar si los poros son mayores de 10 µm, y las larvas y otros productos relacionados con la alergenicidad en poros mayores de 50µm.


El colchón y la almohada deben aspirarse durante 10 minutos por cada cara una vez al mes y exponerlos al sol 30 minutos 2 ó 3 veces al año.


Las mantas han de ser acrílicas y debes lavarlas cada tres meses y airearlas con frecuencia. Al final de las temporada guárdelas en otra habitación.


El lavado a altas temperaturas ( > 50ºC) del material textil de camas, y otros tejidos consigue matar y limpiar de alergenos a estos tejidos, se debe realizar al menos 1 vez por semana. Los ácaros no sobreviven a estas temperaturas y los alergenos son solubles en agua en estas condiciones. Como estas temperaturas no son las habituales de lavado doméstico se recomienda el añadir soluciones de Benzyl Benzoato al 0.03% en el agua de lavado para obtener los mismos resultados.


El lavado en seco , con temperaturas de más de 55ºC durante más de 10 minutos también es efectiva para matar los ácaros, pero en este caso se mantienen los alergenos.


Una vez realizada la limpieza, se cerrará la puerta y la ventana y se evitará entrar en la habitación hasta el momento de acostarse. Con ello se logrará que sedimenten las partículas de polvo en el suelo y que el aire quede libre de ellas durante la noche.


Para eliminar alergenos es muy útil la utilización de aspiradoras con potencia adecuada y filtros HEPA o de agua, sobre todo son útiles para eliminar ácaros muertos y alergenos.


El uso de acaricidas ( benzyl benzoato, sumetrin, permetrin, acido tánico, et..) suele ser todavía un tema a demostrar en su eficacia, y solo cuando se utilizan con el resto de medidas puede ser de utilidad.


La utilización de vapor de agua a altas temperaturas es un tema controvertido, y no está demostrado su beneficio, incluso hay estudios que dicen que puede ser contraproducente.


La congelación de materiales móviles (juguetes, estantes, etc,...) puede ser de utilidad para matar ácaros, luego deben ser lavados para eliminar los alergenos.


La utilización de filtros ambientales es otro tema controvertido, ya que los alergenos se unen a partículas de 20µm, y por ello son poco transportables en el aire, se depositan fácilmente. Si en un ambiente tranquilo, se producen turbulencias lo que puede ocurrir es que se remuevan estas partículas y queden más en el aire y en contacto con el enfermo.


Los aparatos de ozono no han demostrado eficacia en el control ambiental por el momento.